AI: Világi pillantás a digitális antikrisztusra

Prod DB © UFA / DRMETROPOLIS (METROPOLIS) de Fritz Lang, 1926 ALLavec Brigitte Helmclassique, sci-fi, várakozás, robot, android, Thea Von Harbou ötös après le roman
Kérjük, ossza meg ezt a történetet!
Az evolúció áttörése annak érdekében, hogy a földi élet „intelligens tervezőjévé” váljanak, tükrözi a transzhumánok késztetését, hogy olyanná váljanak, mint Isten. Ez azt is tükrözi, hogy teljesen megvetik Istent, mint minden földi terv mögött meghúzódó eredeti intelligenciát. Függetlenül attól, hogyan helyezzük el, a transzhumán cél Isten- és emberellenes. ⁃ TN szerkesztő

Miért van a globalistáknak mélyen gyökerező rögeszméje a mesterséges intelligencia (AI) iránt? Mit jelent az autonóm digitalizált agy iránti buzgó törekvés, amely eksztázis rohamokba küldi őket? Vajon arról van szó, hogy a mesterséges intelligencia mit tehet értük és a napirendjükért, vagy van egy sötétebb „okkult” elem is a koncepcióban, amely annyira vonzó?

A Világgazdasági Fórum, a globalistának szentelt szervezet „Nagy visszaállítás” menetrend, a Negyedik ipari forradalom és a „Megosztott gazdaság”, a svájci davosi éves találkozók nagy részét a mesterséges intelligencia megvitatásának és a mindennapi életre gyakorolt ​​befolyásának kiterjesztésének szenteli.

Az Egyesült Nemzetek Szervezete kiterjedt politikai üléseket tart a mesterséges intelligenciáról, és jelentős mennyiségű energiát fordított a fejlesztés és használat „etikai szabályainak” kialakítására. a mesterséges intelligencia. Az ENSZ erőfeszítéseinek középpontjában az az állítás áll, hogy csak az ENSZ képes az AI-technológiák diktálására és ellenőrzésére; természetesen az egész emberiség javára. Az ENSZ saját fehér könyvei szerint a mesterséges intelligencia irányítása 2030-ra lép életbe teljes mértékben (az összes globalista intézmény 2030-at tűzött ki minden projektje céldátumaként).

Egy másik kevésbé ismert, de jelentős szervezet a Világkormányzati csúcstalálkozó minden évben megrendezik Dubaiban. Ezeken a csúcstalálkozókon számos nemzeti vezető és képviselő, valamint vállalati vezérigazgatók és hírességek vesznek részt. A WGS elsődleges témái általában a klímaváltozás propaganda, a globális gazdaság centralizálása, a transzhumanizmus és a mesterséges intelligencia.

Az AI-ról szóló nyilvános viták többsége a pozitív narratívák körül forog; meg kell győződnünk arról, hogy az AI-technológia számos nagyszerű fejlődést fog nyújtani. Az „előnyök” közé tartoznak a transzhumanista egészségmódosítások, számítógépes implantátumok a testbe vagy az agyba, és még a nanobotok is, amelyek egy napon elég fejlettek lehetnek ahhoz, hogy megváltoztassák sejtjeinket. Más szóval, ahhoz, hogy hasznot húzhassunk az AI-ból, kevesebb emberré és több géppel kell válnunk.

Más feltételezett előnyökhöz rengeteg új rendszerre van szükség (néhányat most építenek), amelyek lehetővé teszik az algoritmusok számára, hogy életünk minden aspektusát figyelemmel kísérjék. A globalisták ezeket a rendszereket gyakran a „dolgok internetének” nevezik – minden készülék, amit birtokol, az autó, amit vezet, minden számítógép, minden mobiltelefon, minden térfigyelő kamera, minden féklámpa, minden egyetlen mesterséges intelligencia-hálózatba lenne központosítva, város, és minden város egy nagy pókhálóban kapcsolódna egy nemzeti AI-adatbázishoz.

A dolgok internetét rendszeresen emlegetik az éghajlatváltozás kormányzásával és a szén-dioxid-kibocsátás korlátozásával összefüggésben. A cél kristálytiszta – a kormányok és a vállalati elitek azt akarják, hogy minden nap felhasznált energiát nyomon kövessék. Ez a fajta teljes spektrumú információ megkönnyíti döntéseink megszabását, valamint az árukhoz és szolgáltatásokhoz való hozzáférésünket. Teljes ellenőrzésük lenne bárki felett, aki bent él ezek az „okos városok”. Az egész életedet, minden másodpercben, figyelik és megvizsgálják.

De hogyan lehetne ezt lehetővé tenni? Emberek milliói és milliói élnek nap mint nap; ez nagyon sok adatot át kell szitálni, hogy találjunk valakit, aki nem tartja be a szabályokat. Ez az egyik oka annak, hogy a globalisták nyáladznak az AI-technológiákon – Ez az egyetlen rendelkezésre álló eszköz a tömeges adatgyűjtés valós időben történő gyűjtésére és körülhatárolására.

Már most is vannak erőfeszítések arra, hogy mesterséges intelligencia-rendszereket használjanak a bűnözés előrejelzésére, mielőtt az megtörténne (bűnözés előtti). Ezek a kísérletek meglehetősen túlzásba vittek, mivel valójában nem jósolnak meg konkrét bűncselekményeket vagy azonosítanak konkrét bűnözőket. Inkább statisztikai elemzést használnak annak előrejelzésére, hogy egy város mely területein fordulnak elő a legvalószínűbbek bizonyos bűncselekmények. Ehhez nincs szükség mesterséges intelligenciára, bármelyik zsaru, aki elég régóta dolgozik egy városban, meg tudja mondani, mikor és hol történnek meg a legvalószínűbbek bizonyos bűncselekmények.

Vicces, hogy az AI-algoritmusok mostanában „faji elfogultsággal” vádolják amikor a prediktív bűnözéshez kiválasztott területekről van szó, mert ezek a területek gyakran túlnyomórészt fekete negyedekben találhatók, és a leginkább előrejelzett bűnözők általában fiatal fekete férfiak. Tehát a számítógépeket faji profilalkotással vádolják, mint ahogy sok rendőrt faji profilalkotással.

Csak egy újabb klasszikus ellentmondás a politikai baloldalon: szeretik a klímaváltozás korlátozását, a transzhumanizmust, sőt az AI-felügyeletet is, amikor nekik jól esik, de a számítógép nem törődik az érzéseiddel, és nem törődnek a társadalmi tabuk sem. Csak a számok érdeklik.

És itt kerülünk bele az AI-ban rejlő nagyobb veszélyekbe. Képzelj el egy olyan mikrovilágot, amelyet egy hideg halott algoritmus kezel, amely két dolog közül csak egynek tekint rád: erőforrás vagy fenyegetés.

A bűnözés előtti előrejelzése nonszensz; Az algoritmusok figyelik a szokásokat és mintákat, az emberek pedig hajlamosak hirtelen megtörni a mintákat. A válságesemények különböző módon érintik az embereket, amelyeket lehetetlen előre jelezni. Túl sok a változó, és soha nem lesz olyan rendszer, amely képes megjósolni a jövőt, de ez nem fogja megakadályozni a globalistákat abban, hogy megpróbálják erőltetni a kérdést.

A mesterséges intelligencia irányítása a globalista intézmények szerint elkerülhetetlen – azt állítják, hogy egy napon a mesterséges intelligenciát egész társadalmak irányítására használják majd, és tudományosan hatékony modelleken alapuló büntetéseket osztanak ki. Úgy viselkednek, mintha ez csak az emberiség természetes útja lenne, amelyet nem tudunk elkerülni, de valójában ez egy önbeteljesítő prófécia. Ennek nem feltétlenül az a célja, hogy megtörténjen, hanem úgy van kialakítva, hogy megtörténjen.

A mesterséges intelligencia támogatói azzal érvelnek, hogy az algoritmusok nem működhetnek ugyanolyan elfogultsággal, mint az emberek, ezért ők lennének a lehető legjobb megítélők az emberi viselkedésről. Minden döntést a termeléstől a forgalmazáson át az egészségügyön át az iskolázáson át a törvényes rendig a mesterséges intelligencia irányítana a végső „méltányosság” elérésének eszközeként.

Ahogy fentebb megjegyeztük, már belefutottak a statisztikai valószínűségek akadályába, és abba a ténybe, hogy még ha a mesterséges intelligencia önállóan, érzelmektől mentes döntéseket hoz, emberek milliói továbbra is elfogultnak fogják látni ezeket a döntéseket. És bizonyos szempontból igazuk is lenne.

A leglogikusabb döntés nem mindig a legmorálisabb döntés. Ezenkívül az AI-t az alkotója programozza be, és úgy alakítható ki, hogy az alkotó elfogultságait figyelembe véve hozzon döntéseket. Ki programozhatja az AI-t? Ki szabhatja meg a kódolását? Globális elitisták?

És itt jutunk el az AI-kérdés „lelkibb” eleméhez a globalistákkal kapcsolatban.

Pár éve írtam egy cikket a címmel "Luciferianizmus: Világi pillantás egy pusztító globalista hitrendszerre." Az volt a célom, hogy felvázoljam azt a nagy mennyiségű bizonyítékot, hogy a globalisták valójában a szervezett pszichopaták egyfajta kultuszai (empátia nélküli emberek, akik személyes haszonszerzés céljából örömüket lelik a pusztításban). Arra a következtetésre jutottam, hogy a globalistáknak valóban van vallásuk, és a bizonyítékok szerint a hitrendszerük a luciferizmus.

Igen, biztos vagyok benne, hogy lesznek ellenzők, akik kigúnyolják ezt a gondolatot, de a tények tagadhatatlanok. A globalizmusnak van egy külön okkult eleme, és a luciferizmus következetesen felbukkan a filozófia gyökereként. Azt hiszem, ezt meglehetősen hatékonyan bontottam le a cikkben, és nem fogok itt minden bizonyítékot újra előadni; szívesen olvassák az emberek, ha akarják.

Szekuláris nézőpontból írtam, mert a luciferizmus eredendően pusztító ideológia még akkor is, ha a keresztény hit szemüvegén kívül nézzük. Ezen túlmenően vannak olyan pszichológiai elemek, amelyekkel foglalkozni kell, amelyeket a kereszténység gyakran figyelmen kívül hagy. A luciferi filozófiát nárcisztikus és szociopata emberekre szabták. A kultusz gyökere olyan „különleges” emberi lényekről szól, akiket nem akadályoznak a lelkiismeret, az erkölcs vagy az etika határai. Az empátia hiányát a haladás előnyének tekintik, és a luciferizmus végső célja az istenség – az ember istenhez hasonlóvá válik, akár mások imádják, akár a befolyás ereje, akár az élet és képességek meghosszabbításának technológiai módszerei révén.

De mi köze ennek az AI-hoz?

Úgy gondolom, hogy a globalisták ilyen áhítattal tekintenek a mesterséges intelligenciára, mert azt gondolják, hogy ez az élet új formája, vagy az élet végső formája – egy élet, amelyet ők teremtenek (ahogy az istenek teremtik az életet). És ha szimbolikusan belegondolunk, ez az új „élet” valójában alkotóinak képére készült: nincs benne empátia, nincs lelkiismeret-furdalás, nincs bűntudat, nincs szeretet. Jobb híján lélektelen, akárcsak a globalista pszichopaták lélektelenek.

Ha egy pillanatra vallási szempontból nézzük az MI-t, az AI egyfajta ellentéte Krisztus alakjával. Krisztus a végső szeretet és a végső önfeláldozás mindentudó formáját képviseli a keresztény tanítás szerint. Azt hiszem, nincs szó arra, amit az AI végül is képvisel. Az egyetlen megfelelő kifejezés az „Antikrisztus”: a mindent látó szem. Egy szuperintelligencia uralma emberiség nélkül.

Hogy világos legyen, NEM hiszek azokban a világvégi koncepciókban, amelyeket azok ábrázolnak, amelyek a Kinyilatkoztatások népszerűbb értelmezéseihez ragaszkodnak. Szerintem változik a világ. Azt hiszem, a birodalmak emelkednek és buknak, és ez gyakran a „világ vége”-nek tekinthető, amikor valójában csak egy korszak vége. Ennek ellenére teljes szívemből hiszek a gonosz létezésében; a gonosz lényt úgy határozzák meg, mint szándékosan megtévesztő vagy pusztító cselekményeket, amelyek tisztán személyes vagy szervezeti előnyökkel járnak, mint például a gyilkosság vagy a rabszolgasorba ejtés. A gonosz valóban létezik, és az emberi élet megfigyelhető eleme.

Vannak az emberiségnek olyan vonásai is, amelyek jóra vezetnek, és megakadályoznak bennünket az önpusztításban, amikor hallgatunk rájuk. A lelkiismeret, az értelem, a bölcsesség és gyakran a hit pajzsot jelenthet a gonosz cselekedetekkel szemben legtöbbünk számára. Ha nem lennének ezek a pilléreink a pszichénkben, már rég megsemmisítettük volna magunkat. Vannak azonban olyanok, akikben nincs lelkiismeret, nincs empátia, és ezeket a tulajdonságokat „korlátozónak” tekintik.

Az AI-t az ilyen emberek tervezik. És talán nem okozzák a „világvégét” az általunk általánosan értett (vagy bibliai kifejezések szerint), de idővel elvehetnek mindent, ami méltóvá teszi az emberiséget a világra. Bizonyos értelemben ez egy Apokalipszis lenne. Ez egy élő rémálom lenne, amelyet pszichopata emberek működtetnének szociopatikus mesterséges intelligenciát használva, aktívan bátorítva és lehetővé téve a tömegeket, hogy elhagyják emberi testüket, hogy digitális szörnyeteggé és technológiai kimérává váljanak.

Ha sikerül, az valóban a természet vagy Isten tervének végső beszennyezése lenne, ha ebben hiszel. Az istenségre való törekvés a legtöbbünk számára nem éri meg, de a globalisták számára ez egy kor álma, és BÁRMIT megtesznek annak érdekében.

Olvassa el a teljes történetet itt ...

A szerzőről

Patrick Wood
Patrick Wood vezető és kritikus szakértő a fenntartható fejlődés, a zöld gazdaság, az Agenda 21, 2030 Agenda és a történelmi technológiák területén. A Technocracy Rising: A globális átalakulás trójai lójának (2015) szerzője, valamint a Trilaterals Washington felett, I. és II. Kötet (1978-1980), a késő Antony C. Sutton társszerzője.
Feliratkozás
Értesítés
vendég

8 Hozzászólások
Legrégebbi
legújabb A legtöbb szavazatot kapott
Inline visszajelzések
Az összes hozzászólás megtekintése
Brett Gleason

Jól mondod, bravó, bravó

Nancy Norvell

Köszönjük szorgalmát, őszinteségét és informatív cikkeit. És meg is osztom őket! Csak egy javaslatom van: Kérjük, olvassa el János evangéliumát, kérve Istent, hogy nyissa meg
szemed az Igazságra.

[…] Bővebben: AI: Világi pillantás a digitális antikrisztusra […]

[…] Bővebben: AI: Világi pillantás a digitális antikrisztusra […]

[…] AI: Világi pillantás a digitális antikrisztusra […]

[…] Forrás Technocracy News augusztus […]

JeffL

Az öntudat, az érzelmek, az érzések lehetetlenek a digitális keretek között. algoritmusok, matematika, logika… A mesterséges intelligencia mindig a valós dolgok durva közelítése lesz. Ha meg tudnád alkotni az igazit, visszatérnél az emberalkotáshoz. Analóg univerzumban élünk. Élet létezik azon a területen, ahol a vonalakon kívül lehet színezni.

Boglya

Doug Matzke áttörő könyvet írt „Mély valóság” címmel. Megmutatja, hogy a kvantumfizika valójában nagyon is valóságos, és hogyan szubsztrátja az idő-anyag-tér birodalmának, amelyben vagyunk. Azt állítja, hogy a kvantumbirodalomhoz használt nyelv össze tudja kötni a spirituális és a szellemi és a tér mumusának látszólagos jumbóját. A jelenleg használatos vallásorientált nyelv, amelyet a materialista pszichopaták elutasítanak. Azt hiszem, sok érdeme van, és jelenleg sokadik alkalommal olvasom újra, és margójegyzeteket készítek rajta. A mély valóság a kvantumvalóság, az ismertünk párhuzamos valósága vagy szubsztrátja... Olvass tovább "