A tudomány sötét, sötétebb és sötétebb oldala

Kérjük, ossza meg ezt a történetet!

Ez egy átgondolt cikk, de nem ismeri el, hogy a Technokratia egy globális ideológia, amelynek célja az egész bolygó tudományos diktatúrába történő befogása. Sikeres sikerek esetén a szabadság és a szabadság fogalmait véglegesen eltávolítják, menekülési lehetőségek nélkül.  TN szerkesztő

A tudomány által létrehozott technológia egyre erőteljesebbé válik, és egyre gyorsabb ütemben. Hova visz minket?

A tudomány óriási előnyökkel ruházta fel az emberiséget. De van egy sötét oldala is. Csodagyógyszereket ad nekünk, de csíraháborút is. Nukleáris energiát és atombombákat ajándékoz meg nekünk. Erője felhasználható a környezet javára vagy rombolására.

De van egy másik aspektusa a tudománynak, amelynek semmi köze a technológiához. A világképünk kialakításához kapcsolódik. Ennek során befolyásolja a társadalmunk, a törvényeink és az erkölcsi kódexünk felépítését.

Ami a tudományban a legemlékezetesebb, nem a szerkentyűje, sokkal inkább az, amit elmond nekünk magunkról, kik vagyunk, mi a célunk és a sorsunk. Van-e bennünk rejlő érték? Vagy csak egy másik állatfaj vagyunk?

Más szavakkal, van egy erőteljes filozófia, amely alátámasztja a tudományt. Mindannyiunkat érint.

A tudomány azon a feltevésen alapul, hogy az univerzumnak vannak olyan szabályai, törhetetlen törvényei, amelyek nem a véleményünktől függenek, de amelyeket megfigyelés és ésszerűség tár elénk. Amennyire meg tudjuk mondani, az univerzum rendezett; felépítése és hierarchiája van. Ez mind csak értelmetlen véletlen?

A legutóbbi időkig a természetet helyesen egy isteni tervező munkájának tekintették, amelynek célja, terve és jelentése a Teremtés csodáiban tárul elénk. Különleges helyünk van abban a teremtésben; mi vagyunk a gondnokai, kertészei. Van életünk, tudatunk - és szabad akaratunk van. Ezért felelősséggel tartozunk tetteinkért. Nemes célunk az, hogy szeressük egymást, testvérünk őrzői legyünk, és ugyanazzal a kedvességgel és tisztelettel bánjunk egymással, amire vágyunk.

De akkor volt, ez most.

Sok tudós már nem tekint ránk különleges helyet. Már nem tekintünk szellemi, hanem csak fizikai dimenzióval rendelkezőknek. Úgy tekintünk, hogy egy hideg, gondatlan univerzum termékei vagyunk, sőt, nem is termék, csupán puszta melléktermék, baleset, olyan események valószínűtlen kimenetele, amelyeknek nem volt terve, célja, értelme.

Az emberiség tisztán fizikai nézetének elkerülhetetlen kiterjesztése a technológiai barbárság. Ha pusztán atomok, biológiai gépek vagyunk, akkor milyen jogon számíthatunk arra, hogy bármi másként kezeljük őket? Valójában egyáltalán nem lennének jogok, csak erő.

Természetesen a tudomány ilyen szomorú értelmezése egyáltalán nem tudományos, hanem csak ideológiai. A legtöbb ember azonban, miután szembesült a szellem nélküli fizika tudományos érveivel, rosszul van képes arra, hogy ellensúlyozza ezeket az érveket. Túl sok ember csatlakozott az anyagi paradigmához, és a vallási hitet legjobb esetben puszta babonának, rosszabb esetben károsnak tartotta.

Az Isten paradigma viszont úgy véli, hogy az élet nem pusztán kémiai reakció. Arról tájékoztat bennünket, hogy szabad akaratunk felhatalmaz bennünket - természetfelettileg - az ok és okozat egyébként megváltoztathatatlan láncolatának megszakítására.

A fizika, amikor elválik a hittől, tagadja, hogy a szabad akarat létezhet. Ebben a nézetben a bűnözőt nem lehet hibáztatni bűncselekményeiért; a hős nem érdemel dicséretet.

Az anyagi nézetben, amint azt a társadalmi baloldal kifejezi, nincs sem jog, sem rossz. - Tedd, ahogy akarod. Ez a nézet olyan törvények megalkotásához vezetett bennünket, amelyek nem tesznek erkölcsi különbséget a családi értékek és a szexuálisan perverz kapcsolatok között. A méhben lévő embereket egyszer használatos szövettömegnek tekinti. Határainkon túl olyan tömegeket hív meg, akik ellenségesek a zsidókeresztényekkel szemben. Alapítóinkat csak a rabszolgaság szomorú nyilvántartása alapján határozza meg, de nem említi a mindannyiunk számára biztosított szabadságokat. A szólásszabadság definícióját erőszakos fanatizmusra változtatja. Elősegíti a nyugati civilizáció gyorsuló bomlását.

Hogyan szabadíthatjuk meg magunkat ebből a hiábavaló és pusztító világnézetből? A válasz egyszerű, de nem könnyű. Meg kell reformálnunk mind a tudomány, mind a politika intézményeit. Vissza kell állítanunk a nyilvános fórum hitét.

A tudományos ateizmust illetően későn Fulton J. Sheen püspök jól mondta. Írt,

„Az isteni misztériumok nagy arcanáját nem lehet ésszel megismerni, csak a Jelenések alapján. Az ész azonban, miután birtokában van ezeknek az igazságoknak, meggyőzéseket kínálhat annak bemutatására, hogy ezek nemcsak nem ellentétesek az ésszel vagy a természet pusztító jellegűek, hanem kiválóan alkalmasak a tudományos lelkiállapotra és mindazok tökéletességére, amelyek az emberi természetben a legjobbak . ” - Minden élő élet

A tudomány csak annyira értékes, mint az alapja. Ha ez az alap nem hit, akkor a tudomány egy ház, amelyet homok mozgatására építettek, és össze kell omolnia. Hagyjuk abba az úgynevezett tudomány hamis isteneinek imádatát, mielőtt minden igazán szent áldozatát követelik.

Olvassa el a teljes történetet itt ...

Feliratkozás
Értesítés
vendég

0 Hozzászólások
Inline visszajelzések
Az összes hozzászólás megtekintése