A Trónok játékának rajongói elismernék a „szabad városokat” az ókori római kor mintájára készített autonóm városállamokként. Ma a szabad városokat népszerűsítik, mint a nemzetállam helyettesítésére szolgáló du du struktúrát. Ez a Technokrácia sikerének kulcseleme, amint azt a Technokrácia: A nehéz út a világrendhez.
Dr. Parag Khanna könyve Connectography elmagyarázza, hogy a globális városok mennyire képezik a globális ellátási lánc csúcspontját, önállóan működve, de szorosan összekapcsolódva az infrastruktúrával, saját gazdasági erősségeiknek megfelelően. Khanna szintén írt Technokrácia Amerikában (2015), bemutatva a technokráciához mutatott rokonszenvet. ⁃ TN szerkesztő
Az illinoisi GOP törvényhozója nemrégiben előterjesztett egy törvényjavaslatot, amelyet elfogadásuk esetén a Kongresszust kell megkérdezni Chicago államává válva. Természetesen senki sem várja el, hogy ez a törvényjavaslat elfogadásra kerüljön - még a kongresszusi képviselő is beismeri, hogy csak azt mutatta be, hogy chicagoi aránytalan befolyását Illinois államban hangsúlyozza.
Chicago több szavazati joggal rendelkezik, mint az állam nagyrészt vidéki többi oka okból: Több ember él ott. Több pénzt keresnek ott. Több megtörténik ott. Mivel azonban a Chicagói szavazási választások történelmileg különböznek a vidéki szavazati körzetek választásaitól, az állam tisztességes képviselete egyre növekvő aggodalomra ad okot.
Ez szemlélteti, hogy Észak-Amerikában és Nyugat-Európában a politikai megosztottság nem csak a faj és az osztály hibáinak mentén halad, hanem egyre inkább megosztja egymást a nagyobb városok vidéki térségei.
Ez egy valódi következményekkel járó szakadék, a Brexit-től a politika polarizációjáig az 2016 amerikai elnökválasztást követően. És úgy tűnik, hogy csak nehezebb javítani.
De mi van, ha ahelyett, hogy megpróbálnánk megjavítani ezt a kulturális szizmát, átfogjuk? És mi van, ha a jobb jövő megoldása messziről, messze a múltból származik? Ha visszatekintünk az ókori történelemre, az egyik modell erõsen indokolja ezt a megközelítést: a szabad város.
A szabad város nagyrészt független önkormányzat, amely nem tartozik a helyi és regionális önkormányzatok alá, és saját képviselőivel rendelkezik szövetségi vagy birodalmi testületekben. Különösen fontosak voltak a Szent Római Birodalomban, és a középkorban is fennmaradtak, amikor a városok a haladás, a fejlődés és a kultúra helyszíneivé váltak.
A szabad városok nagyrészt eltűntek a nemzetállam felemelkedése miatt a késő középkorban és a korai modern időszakban, ám ez az évszázadok óta működő kormányzási modell volt. A középkori Olaszországban és Németországban a szabad városokat nem terhelték a regionális urak hatalma alatt, ám ennek ellenére korlátozott mértékben vettek részt a császári kormányban. A szabad városoknak mégis meg voltak saját törvényei, és megválasztották magukat. Ellenőrizték saját kereskedelmüket, és szabályozták az emberek mozgását városuk határain belül és kívül.
Eközben a környező vidéki megyék élvezték a város gazdasági előnyeit, mint például a sok piacra és iparágra való belépés, ám a város egyedi törvényei nem vonatkoztak rájuk, és a városon belüli újítások vagy változások nem befolyásolták őket különösebben. A városi lakosok vásárlók voltak, akik megvásárolták a növényeket, ám nem feltétlenül voltak a honfitársaik. Röviden: ez többé-kevésbé kölcsönös előnyökkel járó munkakapcsolat volt.
Ma a szabad város
A mai város újjáépítésével újból megoldhatjuk a társadalom legnagyobb küzdelmeit, a bevándorlási válságtól a populizmus növekedéséig és a növekvő kereskedelmi háborúkig.
Közel három éven keresztül a Brexit a politikai oxigén nagy részét elfogyasztotta Nagy-Britanniában, ami lényegében vidéki lázadás az érzékelt városi elit ellen. A népszavazás hátramaradt választási táj amelyekben a városok erőteljesen támogatták az EU részévé válást, míg a vidéki közösségek nagyrészt a távozást támogatták. Képzelje el, milyen más lenne a brit politika manapság, ha London és Liverpool szabadon maradhatnának az EU-ban, míg Hertfordshire és Surrey távoznának.
Az Egyesült Államokban, egy olyan országban, ahol a város és a vidék között feszültségek merültek fel, a probléma különösen hangsúlyos. Ennek köszönhetően a Szenátus és a választási főiskola, amelyek aránytalanul támogatják a vidéki területeket a szövetségi kormány kialakításában. A Brexithez hasonlóan a jelenlegi amerikai elnök választási győzelmet nyert, de sok nagyobb városban elvesztette a szavazást.
A modern iterációban egy szabad város ugyanúgy működhetne, mint az amerikai államok manapság, hatékonyan képesek elkészíteni saját törvényeit, amelyek nem ellentétesek a nemzeti törvényekkel vagy az alkotmánnyal. A Szent Római Birodalom hagyománya szerint független kongresszusi képviselettel rendelkezik.
Mi lenne, ha Los Angeles fogadná a szükséges bevándorlókat, anélkül, hogy a Kansas-i Cheyenne megyében lakóinak aggódnának, hogy az LA változó demográfiai hatása van rájuk?
Ha LA egy szabad város lenne, akkor képes lenne érvényteleníteni a bevándorlási törvényeket, amelyek különböznek a jelenlegi szövetségi szabályozástól. A városi kormány kialakíthatja saját menekültügyi és migrációs politikáját annak eldöntésére, hogy hány embert és mely embereket fog befogadni.
Ezzel szemben a szabad városba történő bevándorlásnak korlátozásai lennének, azaz a bevándorlók nem tartózkodhatnak a környező területeken anélkül, hogy alárendelnének egy külön folyamatnak, amelyet a környező ország irányítana, és nem a szabad város. Ezek a „városi bevándorlók” végül is kérelmezhetnek tartózkodási helyet és állampolgárságot, de ez a státusz arra a szabad városra is korlátozódik, amelybe bevándoroltak.
Mivel a szabad városok gazdaságilag autonóm lenne, a provinciákban senkinek nem kell aggódnia, hogy adódolláruk támogatni fogja a szabad városok új érkezéseit (bár mint tudjuk, a bevándorlók nettó gazdasági haszonnal járnak). A szabad városok bevándorlási politikájának figyelembe kellene vennie azt, amit a saját pénzeszközeik képesek elviselni.
A szabad városok megengedhetik maguknak, hogy tárgyaljanak saját kereskedelmükről más szabad városokkal és nemzetekkel. Például egy ingyenes Chicagónak kereskedelmi ügyleteket kell kidolgoznia, hogy élelmiszereket hozhasson Illinois vidékéből, Wisconsinból és Indiana vidékéből. Ugyanakkor ezeknek a helyeknek Chicagóban gyártott árukra és szolgáltatásokra lenne szükségük. Az ilyen típusú kereskedelem megköveteli, hogy a városi-vidéki megosztottság mindkét oldalától érkező felek legalább a kölcsönös függőség elismeréseként a tárgyalóasztalhoz érkezzenek.
A szabad városok visszaszolgáltatása egy olyan világgá válhat, amelyben egymástól függenek lehetünk (amelyek vitathatatlanul már vagyunk) anélkül, hogy félnünk kell egymástól.
wpDiscuz
WHAAAAT?