Egy barátom, aki egy nagy televíziós produkciós társaságot vezet az autó-őrült városban, Los Angeles-ben, nemrégiben észrevette, hogy gyakornoka, a Kínai Népköztársaságból törekvő filmkészítő dolgozik.
Amikor felajánlotta, hogy gondoskodjon egy gyorsabb szállítási módról, a nő elutasította. Amikor a nő megkérdezte, miért magyarázta, hogy „szüksége van a lépésekre” a Fitbitén, hogy bejelentkezzen a közösségi média fiókjába. Ha a megfelelő lépések száma alá esne, akkor az csökkentené egészség- és fitneszképességét, amely a kormány által ellenőrzött társadalmi besorolás része. Az alacsony társadalmi besorolás megakadályozhatja, hogy külföldön dolgozzon vagy utazzon.
Kína társadalmi besorolási rendszere, amelyet az uralkodó kommunista párt hirdetett meg az 2014-ben, hamarosan sok más kínai élet életének ténye lesz.
Az 2020 szerint, ha a párt tervében áll, minden lépése, billentyűleütése, mint például a közösségi médiával való kapcsolattartás és az általa nyomon követett postázás befolyásolja az ember társadalmi besorolását.
A pekingi önkormányzat által tavaly kiadott terv szerint a személyes „hitelképesség” vagy „megbízhatóság” pontokat jutalmazzák és büntetik az egyének és a vállalkozások számára azáltal, hogy hozzáférést biztosítanak vagy megtagadnak számukra olyan közszolgáltatásokhoz való hozzáférést, mint az egészségügy, az utazás és a foglalkoztatás. . A magas pontszámot kapó személyek egy „zöld csatornán” találják magukat, ahol könnyebben hozzáférhetnek a társadalmi lehetőségekhez, míg azok, akik az állam által elutasított intézkedéseket tesznek, „nem tudnak lépést tenni”.
A Big Brother egy feltörekvő valóság Kínában. Legalábbis Nyugaton az a veszély, hogy a kormányzati megfigyelő rendszereket integrálják a nagy adatotársaságok, például a Facebook, a Google, a Microsoft és az Amazon meglévő vállalati megfigyelési képességeivel egy óriási, mindenki számára látható szembe, nagyon kevés ember számára gondot okoz - még az olyan országok, mint Venezuela, gyorsan átmásolták a kínai modellt.
Mégis, itt nem történhet meg, igaz? Mi vagyunk az iPhone tulajdonosai és az Amazon miniszterelnökei, nem pedig az egypártos állam vasallái. Fogyasztók vagyunk, akik tudják, hogy a Facebook nyomon követi interakcióinkat, és a Google minket árul.
Számomra azonban úgy tűnik, nincs oka elképzelni, hogy azoknak az embereknek, akik nagy technológiai vállalatokat működtetnek, bármilyen érdeklődése van abban, hogy megengedjék a digitális műsorok előtti bejárásoknak az 21st századi műszaki és üzleti modellek beavatkozását, akár az 19 századi rabló bárók is mutatták. különös tekintettel a törvényekre vagy az emberekre, amelyek akadályozták a vasútvonalakat és az acél alapjukat.
Arra sincs sok ok, hogy elképzeljük, hogy az óriási fogyasztói adat-monopóliumainkat működtető technológusoknak jobb elképzeléseik vannak az általuk épített jövőről, mint a többiek.
A Facebook, a Google és más nagy adatmonopolisták már olyan nagyságrendben és olyan gyakorisággal hozták fel a viselkedésjelzőket és útmutatásokat, amelyet ritkán értünk. Ezután elemzik, csomagolják és eladják ezeket az adatokat partnereiknek.
Bepillantást engedett a személyes adatok globális kereskedelmének belső működésébe december elején egy brit parlamenti bizottság által kiadott 250 oldalas jelentés, amely több száz e-mailt tartalmazott a magas szintű Facebook vezetői között. Többek között megmutatta, hogy a vállalat milyen ravasz módszereket fejlesztett ki az Android telefonokról folyamatosan frissülő SMS és hívási adatok megszerzésére. Válaszul a Facebook azt állította, hogy a felhasználóknak „be kell választaniuk”, hogy a vállalat hozzáférhessen a szövegeikhez és hívásaikhoz.
Azok a gépek és rendszerek, amelyeket a techno-monopolisták építettek, gyorsabban változtatnak meg bennünket, mint ők vagy mi értjük. Ennek a változásnak a mértéke annyira hatalmas és szisztematikus, hogy mi, egyszerű emberek, nem tudjuk megtenni a matematikát - talán részben annak oka miatt, hogy az okostelefonok szüntelen használata befolyásolta azt a képességünket, hogy az 140 vagy az 280 karaktereknél hosszabb figyelmet fordítsunk.
Mivel például a „magánélethez való jog” gondolata reménytelenül régimódi és praktikusnak tűnik az egyre inkább invazív adatrendszerekkel szemben - amelyeknek a szeme és a füle, azaz okostelefonjaink mindenütt követnek minket - tehát meggyőződésünk, hogy más egyéni jogok, mint például a szólásszabadság, valahogy szentségiek.