Liberty V. Technokrácia: A sikerért küzdeni nem a túlélésért

szabadságNemzeti Park Szolgáltató Fotó
Kérjük, ossza meg ezt a történetet!
Brandon Smith egyenesen a fejére üt néhány szöget, kezdve a modern globalizmus építészeivel, mint például a trilaterális bizottsági tag, Richard N. Gardner, aki írta A világrend rendkívüli útja A 1974.

Nem véletlenül, ez a cikk megadta a könyvem feliratát, Technokrácia: A nehéz út a világrendhez.

A küzdelem nem a túlélésért szól, hanem inkább annak a csavart technokrata ideológiának a meghaladására, amelyet a csavart globális elit vezet, és akik szerintük valamilyen isteni, ha nem sátánikus joguk van az emberiség felett mikromanométeres pontossággal uralkodni. 

Smith helyesen vonja le a következtetést: „A szabadság és a békéért és az egyensúlyért folytatott harc a leendő császárokkal szemben végtelen csata. Sose ér véget. A harc IS a szabadság. Harc nélkül eltűnik a szabadság. ” ⁃ TN szerkesztő

A szabadságmozgalom aktív rendszere gyakran a részletek fájdalmas vizsgálatát követeli meg. Megvizsgáljuk a politikai és gazdasági tendenciákat, azonosítjuk a mainstream narratívák következetlenségét, rámutatunk a katasztrófa vagy a kollektivista hatalom kísérleteinek elkerülhetetlen következményeire, és feltesszük a kérdést: „Ki profitál?” Végül az elemzők és az aktivisták, akik bármiféle megfigyelési értelemben ugyanazok, Következtetés: Van egy olyan politikai elit, amely beágyazódik a politikai világba és a vállalati világba, és amelynek sajátos ideológiája és rosszindulatú célja van. Leginkább a geopolitikai és gazdasági válsághelyzeteket hozzák létre kormányzati bábok felhasználásával, valamint a központi banki befolyással. Ezután előnyeikre fordítják ezen események következményeit.

Ezt a csoportot szándékuk és társulásuk azonosítja. Szándékuk a teljes dominancia a globalizmuson keresztül, egészen addig a pontig, hogy a nemzeti határokat eltörlik, és az összes kereskedelem és kormányzás egyetlen egy világra épül, amelyet ellenőrizni akarnak. Ahogy Richard N. Gardner, a Kennedy és Johnson alatt működő nemzetközi szervezetek államtitkárának helyettes asszisztense és a háromoldalú bizottság tagja írta a Külkapcsolatok Tanácsa (CFR), a Külügyek című folyóirat 1974. 558) egy cikkben A kemény út a világrend felé:

"Röviden, a „világrend házát” alulról felfelé kell építeni, nem pedig felülről lefelé. William James híres valóságleírásával élve nagy „dübörgő, nyüzsgő zűrzavarnak” fog kinézni, de a nemzeti szuverenitás körüli körbefuttatása, amely darabonként erodálja azt, sokkal többet ér, mint a régimódi fronttámadás.”

Újra feltalálni akarják a civilizációt, és homogenizált és nagymértékben mikroman irányított globális kaptárgá alakítják. Ezen a kollektív csoporton belül nemcsak a társadalmi evolúció jövőbeli mesterei, hanem a tömegek által imádott félistenek is látják magukat. És hajlandóak szinte bármit megtenni, hogy elérjék ezt a végjátékot.

Egy tavaly írt cikkben, amelynek címe „A globális elitisták nem emberek”, Felvázoltam a globalista ideológia, a globalista akciók és a nárcisztikus szociopaták (narkopaths vagy pyschopaths) pszichológiájának kapcsolatát. Arra gondoltam, hogy a globalisták valójában a szorosan szervezett pszichopatia példája. Más szavakkal, mint egy bűnkartell vagy kultusz, pszichopaták csoportját képezik, amelyek egyesítették erőfeszítéseiket a hatékonyabb ragadozókké válás érdekében. És sok pszichopathoz hasonlóan, bonyolult filozófiai magyarázatokat hoztak fel utálatos tevékenységeikre annyira, hogy úgy tűnik, hogy saját vallási zavaró márkáikat fejlesztették ki.

Sok szabadságmozgalmi aktivista vagy elemző életében eljön egy pillanat, amikor szembesülnek ezzel a valósággal: A valóság, hogy nem harcolunk egy arc nélküli „rendszerrel”, amelyet tévedésből passzív módon építettek fel, vagy pusztán véletlenszerű kapzsiság nevében építették fel. . Nem, a rendszer csak egy nagyobb napirend és az összeesküvéses hadsereg fegyverének kiterjesztése. Amit igazán harcolunk, az nagyon gonosz emberek, akiknek pszichopatikus vágyaik vannak uralkodni és elpusztulni. Próbáljon megváltoztatni a rendszert anélkül, hogy levetné a mögötte lévő fülkét, és minden alkalommal megbukik.

Itt ütköztünk a határozatlanság falán, és a mozgalom belső megoldásaiba kerülünk. Vannak olyanok is, akik azt állítják, hogy „semmit nem lehet tenni”.

Ez természetesen hazugság. Valami valóban megtehető. Harcolni tudunk és az elitet teljes mértékben eltávolíthatjuk az egyenletből. Valójában nincs más választásunk, mint harcolni, ha reméljük, hogy megtartjuk szuverenitásunkat vagy az alapelveket. Sajnos azonban a mozgásban vannak olyan befolyással rendelkező emberek, akik úgy tűnik, hogy nem értik a különbséget a túlélésért folytatott küzdelem és a sikeres küzdelem között.

Hadd bontsam egy kicsit tovább ...

A szabadságmozgalom megszállottja a „túlélés” fogalma. Látjuk, hogy a globalista erőfeszítések az egyszerű ember jövőjének tönkremeneteléhez vezetnek, és tudjuk, hogy a fenyegetés nagyon is valós. Tehát, felkészülünk; felkészülünk a túlélésre, de nem feltétlenül érvényesülésre.

A túlélés önmagában értelmetlen. Sokféle módon élhet életben. Egy ember ugyanolyan könnyen eladhatja a globalistákat és segíthet nekik, és ennek a személynek valószínűleg jobb a túlélési esélye, mint ha termelőként gazdálkodom a házamban, és ellenük képzelve élnék az előkészületeimből. Ha önmagában a túlélés a cél, akkor NEM NEM szabadságjog aktivista, és hiányzott a nagyobb kép.

Még abban az esetben is, ha a gazdasági káosz vagy a politikai polgárháború viharát biztonságosan képes túlélni egy elszigetelt menedékhelyen, valahol egy távoli hegytetőn, milyen világba fog visszatérni, amikor végre el kell hagynia azt az idilli várat? Milyen világba fognak visszatérni gyermekei? És a gyerekeik ...?

Természetesen nem utasítom el a túlélési kultúra hasznosságát. Nagy híve vagyok ennek. De vannak olyan önjelölt túlélési „guruk”, amelyek félrevezetik a mozgalmat, és azt gondolják, hogy a túlélés a végső cél. Ennek érdekében bírálták az embereket, hogy megszervezték vagy felkészültek a létesítmény elleni harcra. Azt állítják, hogy nem lehet megtenni. Megtörölnek minket a Föld színéről. Az ellenség túl erős, és mit tehet egy puska egy harckocsival szemben? De ha a túléléshez el kell menekülni, és gyávának kell bujkálnia egy ismert gonosz elől, vagy el kell utasítania a cselekvést a jövő generációi érdekében, akkor nem akarok túlélő lenni

A szabadság nem forrhat le álomra vagy kívánságra; valami, ami egyszer megtörténhet, ha képesek vagyunk elég hosszú ideig életben maradni. A szabadság olyan felelősség, amely már a legtöbb emberben megszületik. Ez nem ciki vagy gyerekes ideál, hanem egy időtlen ideál. A szabadság és a békéért és az egyensúlyért folytatott harc a leendő császárokkal szemben végtelen csata. Sose ér véget. A harc IS a szabadság. Harc nélkül eltűnik a szabadság.

Minden ember számára, aki dacol a kollektivistákkal és totalitaristákkal, még saját életének kockázatára is, az árnyékot egy másik nap visszatartja. Ez számít, és ezt nem kapják meg a túlélési puristák. Méltóvá kell tenned magad a túlélésre, azáltal, hogy kiállsz a téged meghaladó elvek és értékek mellett. Különben senkit sem érsz átkozottul, még magadnak sem.

Ami a lehetetlen hegy fogalmát illeti; a magányos lázadó hatalmas globalista hadsereget vesz fel ... ez nem téveszmés fantázia, és ezek az emberek nincsenek egyedül. Millióan vagyunk odakinn, készülünk és ellenállási zsebeket alkotunk. Közben az információs háborút vívjuk, mert a globalista legerősebb fegyvere nem harckocsi vagy akár atombomba, hanem propaganda. A lakosság önmagába fordításának és önpusztításának képessége sokkal veszélyesebb, mint bármely technológiai fejlődés vagy katonai csoda.

Régóta vegyes harcművészként láttam a legnagyobb és legfélelmetesebb ellenfeleket, akiket okos stratégia és akarata hajtott végre. Nincs olyan sem verhetetlen ember, sem verhetetlen hadsereg. Mindig van mód az uralkodásra.

Végül, amikor figyelembe veszem néhány ember állítását, miszerint az elit közvetlen konfrontációban való verése „pipaálom”, alapvető kérdést kell feltennem: Miért feltételezik ezek az emberek, hogy van választási lehetőségünk? A mozgalomban eltöltött éveim során a globalizmus ezüstgolyós megoldásainak elég elkeseredett kísérleteinek lehetek tanúi, az elnökválasztási kampányoktól kezdve a belülről megváltoztathatatlan rendszer megváltoztatásáig, olyan „forradalmi” kriptovalutákig, amelyekbe a banki elit boldogan fektet be -dönt.

Az emberek elvesztik hitüket a korrupt politikusokban és az elcsépelt politikai folyamatban, annak ellenére, hogy mostanra jobban kellene tudniuk. Végső soron a politikát arra tervezték, hogy a társadalmat stagnálva tartsa, tétlenségtől fagyva vagy hamis vezető nevében harcolva. Mindig, amikor a por leülepszik, az elitek elkerülik a hibáztatást és az ellenőrzést, miközben a nyilvánosság felveszi a darabokat és megpróbálja megérteni, hogy mi történt. A Donald Trump körül zajló jelenlegi káosz nem különbözik; csak annyiban különbözik, hogy Trump egy báb, akinek feladata közvetlenül a szabadság aktivistáihoz fordulni. Egyszer elismerést kapunk, de ez nem a jó fajta ...

És bár a mainstream rendszer alternatíváinak felépítése és magának a hálózatból való eltávolítása egy lépés a helyes irányba, ez önmagában csak akadály. Egy nap eljön a létesítmény, hogy elhozza azt, ami van. Ennek nincs módja. A narcopathok olyanok, mint a vészes paraziták, amelyek az emberiség minden utolsó darabjára táplálkoznak. Bármit megtehetnek, amit megtehetnek.

A kérdés az, hogy mikor fogják megemészteni azt, amit értékesnek tartasz, hogyan fogsz reagálni? Lehetetlen a visszavágás, vagy előnyösebb, mint a rabszolgaság? A jobb holnapért való haldoklás bolond ügy, vagy az egyetlen ügy, amiért erre a Földre kerülünk? Ezek olyan kérdések, amelyekre hamarosan választ és választ kell találni. Az elmélkedésre maradt idő fogy.

Olvassa el a teljes történetet itt ...

Feliratkozás
Értesítés
vendég

1 Megjegyzés
Legrégebbi
legújabb A legtöbb szavazatot kapott
Inline visszajelzések
Az összes hozzászólás megtekintése
NNG

Minden ember mögött van jó vagy rossz. A gonosz számára a Sátán és az ő angyalai (démonok). Jó érte a Mindenható Isten. A jó önmagában nem jó, de ők azok, akik Istenbe bíznak, elveszik bûneiket, akik Jézus Krisztus személyében emberré váltak, hogy értem és érted meghaljon! A Biblia szerint Jézus meghalt bűneinkért, a szentírások szerint, és eltemették, és a Szentírások szerint harmadik napon ismét feltámadt. (1 Corinthians 10: 1-4) A gonosz emberek nem tudják, hogy a Sátán használja... Olvass tovább "