Metaverzum: Rendíthetetlen technokraták, akik azt hiszik, hogy már egy szimulációban élünk

Képzelje el, hogy dédnagyszülei tinédzser korukban egy úttörő új eszközt kaptak, a világ első teljesen magával ragadó virtuális valóságos szórakoztató rendszerét. Ezek nem azok az ostoba szemüvegek voltak, amiket most mindenhol látsz. Ez az eszköz inkább Matrix-y volt – egy stílusos fejpánt, elektródákkal megtömve, amelyek valahogy közvetlenül az emberi agy észlelési rendszerébe csaptak, és egy gép által keltett új érzésekkel helyettesítették azt, amit viselője látott, hallott, érzett, szagolt és még ízlett is.

Az eszköz kasszasiker volt; a varázslatos fejpántok hamarosan az emberek mindennapi életének megkerülhetetlen tényévé váltak. A dédszüleid valójában Headbandlandben találkoztak egymással, és gyermekeik, a te nagyszüleid ritkán találkoztak az azon kívüli világgal. A későbbi generációk – a szüleid, te – soha nem tették.

Mindent, amit valaha ismertél, az egész univerzumot, amit valóságnak nevezel, egy gép táplálta be neked.

Mindenesetre ez az a fajta külső forgatókönyv, amelyen folyton gondolkodom, miközben azon töprengek szimulációs hipotézis – az utóbbi időben a technológusok és filozófusok körében sokat vitatott gondolat, miszerint a minket körülvevő világ egy digitális képlet, valami olyasmi, mint egy videojáték szimulált világa.

Az ötlet nem új. A valóság mögöttes természetének feltárása Szókratész és Platón kora óta a filozófusok rögeszméje. A „Mátrix” óta az ilyen fogalmak alapvető fontosságúak popkultúra, is. De egészen a közelmúltig a szimulációs hipotézis az akadémikusok dolga volt. Miért is gondolhatnánk, hogy a technológia a valóságtól megkülönböztethetetlen szimulációkat hozhat létre? És még ha ez lehetséges is lenne, mit jelentene a szimuláció ismerete bármelyikünk számára, aki az itt és mostban ragadt, ahol a valóság túlságosan is tragikusan valóságosnak tűnik?

Ezen okokból kifolyólag a szimulációs hipotézisről szóló viták közül sokat ültem ki, amelyek a 2000-es évek eleje óta pezsegtek a technológiai közösségekben, amikor Nick Bostrom, egy oxfordi filozófus felvetette az ötletet. sokat idézett esszé.

De David Chalmers filozófus egy agytörő új könyve – „Reality+: Virtual Worlds and the Problems of Philosophy” – keménymag szimulátorsá változtatott.

Miután elolvastam és beszélgettem Chalmersszel, arra a meggyőződésre jutottam, hogy a virtuális valóság eljövendő világa egy napon ugyanolyan valóságosnak tekinthető, mint a valós valóság. Ha ez megtörténik, pillanatnyi valóságunk azonnal megkérdőjeleződik; elvégre, ha értelmes virtuális világokat tudnánk feltalálni, nem valószínű, hogy az univerzumban valahol más civilizáció is megtette volna ezt? De ha ez lehetséges, honnan tudhatnánk, hogy még nem vagyunk a szimulációban?

A következtetés megkerülhetetlennek tűnik: Lehet, hogy nem tudjuk bizonyítani, hogy szimulációban vagyunk, de legalább olyan lehetőség lesz, amelyet nem zárhatunk ki. De lehet ennél több is. Chalmers azzal érvel, hogy ha szimulációban vagyunk, nincs okunk azt hinni, hogy ez az egyetlen szimuláció; Ugyanúgy, ahogy manapság sok különböző számítógépen Microsoft Excel fut, sok különböző gépen futhat a szimuláció egy példánya. Ha ez így lenne, akkor a szimulált világok számában nagymértékben meghaladnák a nem szimulációs világokat – ami azt jelenti, hogy statisztikailag nem csak lehetséges, hogy a mi világunk egy a sok szimuláció közül, hanem valószínű. Ahogy Chalmers mondja: „Valószínűleg simek vagyunk”.

Chalmers a New York-i Egyetem filozófiaprofesszora, és pályafutása nagy részét a tudat misztériumának gondolkodásával töltötte. Leginkább a kifejezés megalkotójáról ismert "a tudat nehéz problémája" ami nagyjából annak leírása az ok megmagyarázásának nehézsége egy bizonyos élményt annak a tapasztalatnak érez az azt átélő lény. (Ne aggódjon, ha ettől fáj a feje; nem hiába nevezik nehéz problémának.)

Chalmers azt mondja, hogy azután kezdett mélyen gondolkodni a szimulált valóság természetén, hogy VR headsetet, például az Oculus Quest 2-t használt, és rájött, hogy a technológia már elég jó zsigerileg valóságosnak tűnő helyzeteket teremteni.

A virtuális valóság olyan gyorsan fejlődik, hogy teljesen ésszerűnek tűnik azt feltételezni, hogy a VR-ben lévő világ egy napon megkülönböztethetetlen lesz a rajta kívülitől. Chalmers szerint ez egy évszázadon belül megtörténhet; Nem lennék meglepve, ha néhány évtizeden belül túllépnénk ezen a határon.

Bármikor is megtörténik, a valósághű VR fejlesztése földrengető lesz, mind gyakorlati, mind mélyreható okokból. A gyakorlatiak nyilvánvalóak: Ha az emberek könnyedén tudnak repülni a fizikai világ és a virtuális világ között, amelyek pontosan úgy érzik, mint a fizikai világ, melyiket tekintsük valósnak?

Olvassa el a teljes történetet itt ...