Vigyázzon az orwelli „megvilágosodott osztályra”

Kérjük, ossza meg ezt a történetet!

Az alapvető gondolkodási képességek mérsékelt újjáéledése látható időről időre, ahogy ez a cikk is. A Technokrácia környékén táncol, de hiányzik a jelölés az azonosításában.  TN szerkesztő

Nem az, amit hiszel. Így gondolja!

George Orwell regénye 1984 nagy számban árult olyan embereknek, akik féltek az USA-ban a tekintélyelvűségtől. Nemrégiben megjegyeztem hogy mind a könyv, mind a Állatfarm nem egy adott politikai ideológia figyelmeztetéseként, hanem bármilyen ideológia végrehajtásának ellen szóltak, bármennyire is progresszív az emberek, akik túl okosnak gondolják magukat ahhoz, hogy politikájukat azoknak az érzelmeknek, érzelmeknek és tapasztalatoknak a tesztje ellen vizsgálják, amelyeket érintenek.

Esszéjében Az én országom jobb vagy bal, Orwell az ilyen embereket „annyira„ megvilágosodottnak ”nevezte, hogy nem tudják megérteni a legközönségesebb érzelmeket”.

Megértette, hogy a politikai ideológia erkölcsét a gyakorlatban nem az elméleti leírás alapján lehet meghatározni - hanem csak azok valós tapasztalatai alapján, akiket a valós alkalmazás érinti.

Orwell, az önmeghatározott szocialista, hogy rámutasson azokra az emberekre, akiket leginkább szükségesnek tartott, hogy ezt meghallgassa, felhívta a baloldalon lévő barátainak arroganciáját, akik úgy érezték magukat, hogy olyan „megvilágosodtak”, hogy az ő szavát használják. nem kell figyelembe venni azok érzéseit - nem is beszélve ötletekről -, akik egyértelműen politikai tudatlanok voltak számukra.

Orwellnek neve volt ez a fajta önigazoltság - és nem fasizmus, kapitalizmus vagy kommunizmus volt. Ez az „ortodoxia” volt, amelyet 1984-ben magyaráz, „azt jelenti, hogy nem gondolkodunk - nem kell gondolkodnunk. Az ortodoxia tudattalan. Ez egy olyan állapot, amelyet olyan emberek állítanak ki, akik már tudják, hogy megfelelő válaszokkal rendelkeznek - legalábbis a fontos területeken.

Nincs olyan tökéletes politikai rendszer, amely nem lesz halálos, ha mások akarata ellenére az embereket a saját igazságukra bíznak. Orwell azt látta, hogy egyetlen politikai elmélet - még az egalitárius szocializmus sem, amelyről azt gondolta, hogy a legerkölcsesebb - nem akadályozhatja meg, hogy követői bármi máson legyenek, mint a zsarnokok, ha oly módon kötelezik el magukat, amelyek immunrendszeresek más emberek tiltakozásaival és tapasztalataival szemben. .

Más szavakkal: a zsarnokság nem egy rossz politikai elméletbe vetett hit eredménye; ez a politikai elméletbe vetett rossz hit következménye - és ez egy teljesen más dolog.

A politikai ideológiák episztemológiája

A zsarnokság megértéséhez tehát kissé kevésbé kell gondolkodnunk a politikáról, és kissé jobban az episztemológiáról.

Az episztemológia a tudás természetére, és különösen annak kialakulására, igazolására és terjedelmére vonatkozik. Ennek megfelelően az „episztemikus” szó jelentése „a tudással vagy annak validáltságának mértékével kapcsolatos”.

[the_ad id = ”11018 ″]

Lehet, hogy azonosíthatjuk az egyik ideológiát, mint amely összhangban áll a szabadsággal, mint egy másikkal, de ez csak akadémiai gyakorlat, ha a gyakorlatban az ideológiára való elkötelezettség jellege, nem pedig az elkötelezett tartalom vezet autoritáriusá.

Ahogy Yogi Berra meglehetősen szépen fogalmazott: „Elméletileg nincs különbség az elmélet és a gyakorlat között; de a gyakorlatban van. ”

Megtalálhatjuk-e a zsarnokság epistemológiáját? Van-e olyan mechanizmus, amellyel a politikai vagy erkölcsi elmélet iránti bizonyos kognitív elkötelezettség valakit hajlandó másoknak ártani annak üldözése során; megakadályozzák őket abban, hogy megsértsék az általuk elkövetett károkat, vagy akár láthatatlanná tegyék számukra azokat az adatokat, amelyek meggyőződésük felülvizsgálatát teszik szükségessé, hogy jobban tükrözzék az emberi tapasztalatokat, és a kitűzött célokhoz jobban igazodó eredményekhez vezetjenek?

Ezek az alapvető kérdések a tudás megteremtésének és véleményünk megváltoztatásának képességét érintik, és így mindkettő függ az emberi természettől, és nagyban felfedi azt. És mivel az emberi természet nem változik, nem szabad meglepődnünk, amikor azt tapasztaljuk, hogy a történelem hasznos útmutatást nyújt a válaszukhoz.

Orwell szarkasztikusan utalt az emberek „megvilágosodására”, akik inkább kevésbé vannak megvilágosodva, mint azt hiszik maguknak.

Ezután az első elpirulást követően meglehetősen figyelemreméltó véletlennek tűnik, hogy a történelem azon időszaka, amely talán a legmegvilágítja azt, ami veszélyezteti az ideológia iránti elkötelezettséget, a megvilágosodás. (De hamarosan meglátjuk, hogy ez egyáltalán nem véletlen.)

A tudás veszélyes

Század második felében René Descartes, Isaac Newton és számtalan más szellemi óriás teljesen új világot alkotott.

In Principia Mathematica(Newton, 1687), Newton bemutatta a mozgás törvényét, a gravitáció elméletét és még a „A filozófia érvelésének szabályait”. Munkája elmagyarázta és megjósolta (bár semmiképpen sem minden) jelenség rejtélyes jelenségét. . Annak érdekében, hogy koherens módon megértse sok komplex jelenséget néhány axióma és alapelv szempontjából, a világ hatalmas példányát tette elérhetővé.

Annak ellenére, hogy Newton elméletei lényegében leírták és megjósolták azokat a dolgokat, amelyeket korábban még nem írtak le pontosan, vagy nem jósoltak meg, mind valók, mind hasznosak voltak - vagy legalábbis sokkal „valósághűbbek” voltak, mint a világ megértése, amely előtte volt.

Newton fizikát végzett, de munkája egyértelműen bizonyos metafizikát vonzott maga után. Newton magyarázata, és így a mögöttes valóság determinisztikus volt - vagyis hogy ha ismeri azokat a törvényeket, amelyek egy adott esetben a dolgokat és azok állapotát szabályozták, akkor elvileg megjósolhatták azok mozgásait és állapotát. A józan észre, megfigyelhetőre és az okozati összefüggésre támaszkodtak - ami azt jelenti, hogy egy adott ok szükségszerűen konkrét hatást eredményez. Az idő és tér józan ész kereteit használták, amelyben a láb mindig láb, a másodperc pedig mindig egy másodperc, mindenhol és mindig. Newton munkája egy pillanat alatt elhárította a hatalmas számú földi és égi jelenség nem fizikai magyarázatát.

Sokkal jobb volt, mint azelőtt, mert miközben mondjuk az Egyház magyarázó entitásai (Isten, a szentek, a lélek), nem magyarázta meg, hogy a világ miért működött úgy, ahogy működött, nem pedig más módon, Newton magyarázó lényei (erő, tömeg stb.) .) pontosan ezt tette. És pontosan úgy tette, hogy azt még arra is felhasználhassuk, hogy a világot konkrét eredmények felé irányítsuk.

Olvassa el a teljes történetet itt ...

Feliratkozás
Értesítés
vendég

2 Hozzászólások
Legrégebbi
legújabb A legtöbb szavazatot kapott
Inline visszajelzések
Az összes hozzászólás megtekintése
Dorothy

Köszönjük, hogy megosztotta ezt a cikket. Rendkívül fontos annak fényében, hogy a dolgok miként mozognak politikailag. Most kezdtem nyomon követni a politikai helyzet elemzését.

JVS

És nem annyira meglepő, hogy ugyanúgy alkalmazható a világ hitetlenségére is.