Barbara Malthusian Hubbard: A határoktól a növekedésig az ENSZ Agenda 2030-ig

Barbara Marx Hubbard, a New Age guru évtizedeken át hirdette a „tudatos evolúció” futurista evangéliumát, amelyet „szeretet és fény” vezérel. Ugyanakkor, éles ellentétben, Hubbard a malthusi népességszabályozást is hirdette. Ha Hubbard az emberi populáció kiirtását kérte, akkor hogyan tudta volna őszintén lebegtetni a tudatos evolúcióról szóló álmait őszintén az Emberi Potenciális Mozgalom „önmegvalósítási” mantráira vagy a New Age homíliáinak „társteremtési” szellemiségére. ?

Míg Hubbard népességszabályozási támogatása ellentmond New Age spiritualizmusának jóindulatú retorikájának, malthusianizmusa szorosan illeszkedik a transzhumanizmus pártfogásához. Amint azt egy korábbi cikkemben historizáltam Barbara Marx Hubbard: A transzhumanizmus és a szintetikus spiritualitás keresztanyja, a transzhumanizmust Julian Huxley az eugenika második fázisaként képzelte el, amely mesterségesen fokozza a darwini evolúciót azáltal, hogy az emberi biológiát a gépekkel egyesíti. Sőt szerint Darwin önéletrajza, a természetes szelekció általi evolúció elmélete, amely unokatestvérét, Francis Galtont az eugenika áltudományának kidolgozására inspirálta, a növekvő populációk, a korlátozott erőforrásokért versengő malthusi ökológia biológiai következményeként fogták fel:

„Véletlenül [Darwin] szórakozásból olvastam a „Malthus on Population”-t, és mivel felkészülten értékelem a létért folytatott küzdelmet, amely mindenhol az állatok és növények szokásainak hosszan tartó megfigyeléséből indul ki, azonnal feltűnt, hogy ezek alapján körülmények között a kedvező változatok általában megmaradnak, a kedvezőtlenek pedig megsemmisülnek. Ennek eredményeként új fajok jönnek létre. Itt aztán végre volt egy elméletem, amely alapján dolgozhatok.”

Röviden: a malthusianizmus a darwinizmus alapköve, amely az eugenika alapja, amely a transzhumanizmus sarokköve. Másképpen fogalmazva, a transzhumanizmus magában foglalja mind a népesség mennyiségének malthusi fenntartható szabályozását, mind a népességminőség darwini-eugenikus szabályozását a technokrácia segítségével.

Thomas Malthus, Charles Darwin, Francis Galton és Julian Huxley.

Az én első részlet Ebben a sorozatban dokumentáltam, hogy a Rockefeller „jótékonykodása” által bankrollált Hubbard hogyan szövetkezett Abraham Maslow Eupsychian Networkével, beleértve az Esalen Intézetet is, hogy a transz-eugenikus evolúciót a HeartMath Intézettel való partnerség révén mozdítsa elő, amely programozott transzhumanista neurofeedback hordható eszközöket terjeszt. szintetikus lelki boldogság előidézésére. Ebben a mostani részben elmagyarázom, hogy Hubbard „tudatos” transzhumán evolúcióról alkotott elképzelése elválaszthatatlan az emberi populáció növekedéséről és a fenntartható ökológiáról alkotott malthusi felfogásától. Pontosabban leírom, hogyan:

1. Hubbard támogatta a malthusi népességszabályozási politikát, amelyet a Római Klub környezetvédő előrejelzései fejlesztettek ki. A növekedés korlátai és az Egyesült Nemzetek Szervezetének (ENSZ) fenntartható fejlesztési kezdeményezései 2030 Naptár.
2. Hubbard együttműködött a Világgazdasági Fórum (WEF) globalistával, Maurice Strong, aki az ENSZ Agenda 21 fenntartható fejlődési programjának élén állt, és a Római Klub tagja Mihail Gorbacsov, aki közösen létrehozta a Föld Charta „fenntartható fejlődés” kezdeményezés a Stronggal együttműködve.

A sorozat következő részeiben elárulom, hogyan formálta Hubbard malthusi környezettudatát spirituális múzsája, Pierre Teilhard de Chardin; rokona „pszichológiai mutánsa”, Jonas Salk [2]; és hosszú távú pénzügyi jótevője, Laurance Rockefeller. Azt is leleplezem, hogy Hubbardnak a Jövő Világtársaságához, az Emberi Potenciális Mozgalomhoz és a Tudatos Evolúció Alapítványhoz fűződő kapcsolatai hogyan kapcsolódnak az állítólagos pedofilok és a szexuális zaklatás kultuszainak hálózataihoz.

Hubbard és a "sápadt ló lovasai"

A következő idézet, amelyet széles körben terjesztettek, mint állítólagos részletet Hubbard 1993-as Az Együttteremtés könyve, ezt kijelenti "egynegyed" az emberiséget ki kell ölni, hogy bevezethessünk egy utópisztikus Új Világrendet:

„Az emberi személyiség teljes spektrumának egynegyede a transzcendenciát választja, egynegyede pedig pusztító, hibás magvak. A múltban megengedték nekik, hogy természetes halállal haljanak meg. Most, ahogy közeledünk a kvantumváltáshoz a teremtmény-emberről a társteremtő emberre – az emberre, aki az istenszerű erők örököse –, a pusztító egynegyedet el kell távolítani a társadalmi testből. Szerencsére nem Ön felelős ezért a cselekedetért. Mi vagyunk. Mi vagyunk a felelősek Isten kiválasztási folyamatáért a Föld bolygó számára. Ő választ – mi pusztítunk. Mi vagyunk a sápadt ló, a Halál lovasai.

Az biztos, hogy ez a rész nem található Hubbard lapjain Az Együttteremtés könyve. Azonban, A Levélarchívum, amely rögzíti az „archivált bejegyzéseket” és „aktív levelezőlistákat”, naplóz egy e-mail üzenetváltást, amelyben Hubbard állítólag elismerte, hogy ez a rész „egy nem publikált kéziratból származik”. Alapján A Levélarchívum, „04. november 1999-én, csütörtökön” válaszolt Hubbard egy e-mailre, amelyet egy Dave Hartley küldött, aki megosztotta az e-mail-listájával a tévesen megadott részt:

Barbara Marx Hubbard e-mailje Dave Hartley-nek, The Mail Archive

Iskolai világrend: A vállalati oktatás technokratikus globalizációja, John Klyczek

Ezen e-mail szerint Hubbard átvette a hírhedt szövegrész tulajdonjogát, ugyanakkor megtagadta azt. Bár „teljesen cáfolta[d]” az idézetet, hangsúlyozva, hogy „soha nem publikálta”, nem tagadta, hogy valaha is írta volna; inkább elismerte, hogy „egy nem publikált kéziratban” írta. Sőt, még megpróbálta megmenteni „annak a bizonyos résznek a jelentését” azzal, hogy azt sugallta, hogy a szövegrész hangsúlyozza, hogy az emberi populáció malthusi „megsemmisítését” „nem emberek, hanem valamilyen más erő követné el”, és csak akkor, ha az emberiség lemond „szabadságáról, hogy elkerülje a megjósolt hatalmas pusztítást”. Ennek nyilvánvalóan ellentmond, hogy Hubbard a „mi” személyes névmást használja az utolsó mondatok aktív hangú felépítésében, amelyek kijelentik: „[mi] vagyunk felelősek Isten kiválasztási folyamatáért a Föld bolygón. Ő választ – elpusztítjuk. Mi vagyunk a sápadt ló, a Halál lovasai.

Vegyük észre, hogy azt az előfeltevést sem utasította el egyenesen, hogy a malthusi népesség valamilyen formája, akár önként, akár „valamilyen más erő” segítségével, szükséges előfeltétele lenne az emberi faj tudatos fejlődésének. Valójában ez az elméleti dilemma, amely azt állítja, hogy az embereknek meg kell fékeznie a népességnövekedést, különben az ökológiai katasztrófa „más erői” „tömeges pusztítást” kell szenvedniük, a malthusi elmélet lényege. 1803-as kiadásában Esszé a népesség elvéről, Thomas Malthus közgazdász így sorolta fel, hogy „(1) A lakosságot szükségképpen korlátozzák a megélhetési eszközök. (2) A népesség mindig növekszik ott, ahol a megélhetési források nőnek, hacsak ezt nem akadályozzák meg néhány nagyon erőteljes és nyilvánvaló ellenőrzés. A „népességre vonatkozó alapelvek” alapján Malthus a túlnépesedés „megelőző ellenőrzését” szorgalmazta annak érdekében, hogy elkerüljük az ökológiai katasztrófa „más erői” által okozott „tömeges pusztítást”, beleértve az „éhínséget”, „pestis” és „dögvész”.

Az biztos, hogy ezt e-mail csere Hubbard és Hartley között nem ellenőrizhető. Az „Eredeti üzenet” fejléc alatt az e-mail címek „védettek”: „Feladó: [EMAIL PROTECTED] [mailcím: [EMAIL PROTECTED]] . . . Címzett: [EMAIL PROTECTED].” Ezenkívül az e-mail szál legtetején található egy „Caveat Lector” címsor, amely alapvetően fordítja az „olvasó vigyázzon”, jelezve, hogy a benne szereplő információk nem biztos, hogy pontosak.

Ha ez az e-mail nem kitalált, és valójában Hubbard írta a részt, akkor a malthusi-eugenikus népességcsökkentésről szóló népirtó víziója, még ha csak egy kiadatlan kéziratban is megfogalmazódott, nem egyeztethető össze vagy nem mosható meg bármilyen jóindulatú retorikával. reklámozott. Az, hogy egyáltalán megfogalmazna egy ilyen népirtási javaslatot, még ha később is tagadná, egy ablakot tár fel a tudatos evolúcióról szóló álmai mögött meghúzódó sötétebb áramlásokba, különösen azért, mert soha nem vetette fel nyíltan az elnéptelenedés szükségességét.

Érdemes megjegyezni, hogy a A Kinyilatkoztatás: Válságunk egy születés (A Társteremtés könyve), amely az a könyv, amely állítólag tartalmazza a szóban forgó hírhedt idézetet, van egy részlet, amely úgy szól, mintha a hírhedt „sápadt ló” idézet átdolgozott változata lenne:

„A kvantumtranszformáció idején a múltbeli tevékenységek lendülete arra kényszeríti ezeket a tevékenységeket, hogy túllőjék a célt. A „légy termékeny és sokasodj” túl messzire megy, és túlnépesedéssé válik. Az „emberi élet megőrzése” túl messzire megy, és a teremtmény/emberi lét nemkívánatos meghosszabbodásához vezet. Az „élelmet és menedéket adjunk az embereknek” a fejlett világ túliparosítása, környezetszennyezése, inflációja és erőforrás-kimerülése. . . .

A „legyetek termékenyek és sokasodjatok” most a „tudatosan foganjon gyermekeket, akiknek lehetőségük lesz az optimális fejlődésre”.

A „Minden élet megőrzése” most „Használja ki a választott halál és a választott meghosszabbított élet lehetőségét”. A tanatológia és gerontológia színre lép. A halált azok választhatják, akik befejezték munkájukat a Földön. A fejlett orvosi technológiák célja nem az, hogy a lényeket/emberi testeket félig vegetatív állapotban tartsák. Azoknak az elméknek kell használniuk, akik arra késztetnek, hogy új munkát végezzenek a Földön és különösen a világűr új környezetében, hogy meghosszabbítsák az életet, megváltoztassák a testeket, és végül új testeket építsenek, amelyek hozzászoktak az egyetemes élet új feltételeihez, bármi is legyen. lehet. . . .

Az „Adj élelmet és menedéket az embereknek” most „A kreatív forradalom aktiválása – új világok felépítése a Földön, új világok az űrben” lesz, amely olyan erőforrások környezete, amely képes kielégíteni a szervezet minden tagjának szükségleteit. Meg kell szüntetni a népesség túlszaporodását a Földön. Csak azok fognak élni, akik úgy döntenek, hogy tovább élnek. A többiek önként mennek pihenni. Ez az az új állapot, amely felé a múlt csodálatos eredményei vittek. [1].

Figyeljük meg, hogy ez a szakasz a Az Együttteremtés könyve „kvantumtranszformációra”, míg a kiadatlan rész „kvantumeltolásra” utal. Figyeljük meg azt is, hogy mindkét rész az emberi populáció megölésére szólít fel; a kiadatlan részlet azt hirdeti, hogy „[az emberiség egynegyedét] ki kell zárni a társadalmi testből”, míg a Az Együttteremtés könyve kijelenti, hogy „meg kell szüntetni a népesség túlnövekedését a Földön. Csak azok fognak élni, akik úgy döntenek, hogy tovább élnek.” Az egyetlen valódi különbség ezek között a részek között az, hogy a kiadatlan részlet azt dicsőíti, ahogy Hubbard és az ő evolúciós „a sápadt ló lovasai” szelektíven kivágják a lakosságot, miközben a Az Együttteremtés könyve megjövendöli, hogy az „alkalmatlanok” önként kivágják magukat az emberiségből. Bár a retorika a Az Együttteremtés könyve kevésbé fenyegető, mint a kiadatlan részlet retorikája, az előbbi mindazonáltal azt a malthusi prognózist erősíti, hogy az emberi populációt ki kell irtani ahhoz, hogy az emberi faj tudatosan fejlődhessen a New Age-be.

Az igazság kedvéért lehetséges, hogy a kiadatlan rész valójában hamisítvány. De még ha kitalációról is van szó, számos más kivonat található Hubbard írásaiból, amint látni fogja, amelyekben a népességszabályozás malthusi eszközeit hirdeti.

A növekedés malthusi határai: Hubbard és a Római Klub

Hubbard malthusi túlnépesedési elméleteit részben a Római Klub ihlette. A növekedés határai: Jelentés a Római Klubnak az emberiség nehéz helyzetéről szóló projektjéhez. Sőt, Hubbardnál Az Együttteremtés könyve, több szövegrész is figyelmeztet a malthusi „növekedés korlátaira”, amelyek ökológiai katasztrófákhoz vezethetnek. [1]. Személyesen találkozott a Club of Rome társalapítójával, Aurelio Peccei-vel is [2], aki arra késztette a Világgazdasági Fórumot, hogy elfogadja a malthusi alapelveket A növekedés korlátai a A Világgazdasági Fórum harmadik éves találkozója A 1973.

A növekedés határai, Forrás: Római Klub

Alapítva 1968, a Római Klub között találkozókat összehívó globalista civil szervezet (NGO). államfők, tagjai királyi családok, Üzleti vezetők, nemzetközi pénzemberek,  tudományos tudósok, laboratóriumi tudósok, valamint a globális kormányzási intézmények adminisztrátorai, mint például a UN, a Világbank, a Nemzetközi Valutaalap (IMF), valamint a Gazdasági Együttműködési és Fejlesztési Szervezet (OECD). mintájára a „Kerekasztal” szerkezet A Bilderberg-csoport, a Királyi Nemzetközi Ügyek Intézete (RIIA) és a Külkapcsolatok Tanácsa (CFR) tagja a Római Klub olyan találkozókat szervez, amelyeken a küldöttek a globális gazdaságot tervezik. köz-magán felügyelet a világ természeti és emberi erőforrásairól összhangban a Malthusi ökológia of  fenntartható fejlődés. A Római Klub tagja André Hoffmann is egy megbízott egy másik Kerekasztal civil szervezet, a WEF, amely előmozdítja a Nagyszerű visszaállítás bevezetni a köz-magán érdekelt felek fenntarthatóságát a technokrata negyedik ipari forradalomhoz.

1972-ben a Római Klub A növekedés korlátai közzétette a Massachusetts Institute of Technology (MIT) kutatócsoportja által kiszámított, számítógéppel szimulált előrejelzések eredményeit. A Római Klub MIT csapatát vezette Dennis Meadows, aki a WEF tagja. A Római Klub emberiség helyzetéről szóló projektjének másik központi építésze az MIT professzora volt. Jay W. Forrester, akit a Római Klub hogy alkalmazza az övét Rendszerdinamika elmélet olyan számítógépes modellek tervezésére, amelyek grafikonon ábrázolják a népességnövekedést, az erőforrás-felhasználást és a környezetszennyezési előrejelzéseket, amelyek mindegyike a Malthusi tézis alapját képezte. A növekedés korlátai. Míg az MIT-nél dolgozott, Forrester programozta a World One számítógép, amely a civilizáció 2040-es malthusi összeomlásának előrejelzését modellezte. Nagy gondolkodj „2020 a World One által elképzelt első mérföldkő. . . . „2020 körül a bolygó állapota rendkívül kritikussá válik.”” Számos publikációban és beszédben Hubbard egyetértett a World One számítógépes előrejelzéseivel, mivel azt jósolta, hogy 2020 lesz az „új norma” „váltási” pontja.

Dennis Meadows | Világgazdasági Fórum (weforum.org)

Ugyanakkor Hubbardé Az Együttteremtés könyve kifejezetten hivatkozik a Római Klub malthusi „határai a növekedésnek” retorikájára. A „The Journey” című fejezetben azt írja, „[a] világ népességének további megkétszerezése tönkreteszi életfenntartó rendszerünket. Édesanyánk nem támogat minket, ha folyamatosan gyarapodunk! Meg kell állnunk. . . . Az úgynevezett „népességválság” bolygónk születésének válsága. A növekedés határai a Földön a szaporodástól a társteremtés felé tolnak el bennünket.” [1]. Itt jegyezzük meg, hogyan állította Hubbard, hogy az emberi populáció elérte a malthusi „növekedés határait”, ami miatt a „Föld Anya” képtelenné válik az élet fenntartására, hacsak közösen nem korlátozzuk a „szaporodást”.

A Római Klub A növekedés korlátai nemcsak elvileg malthusi, hanem bibliográfiájának áttekintése is rávilágít arra, hogy számos malthusi eugenikustól és kapcsolódó intézménytől származó, a népességszabályozásnak szentelt kiterjedt idézetek is alátámasztják. Ezek tartalmazzák:

1. Jospeh J. Spengler: a eugenikus akik hozzájárultak a nemzetek Ligája Népesedési Világkonferenciavezetésével hangszerelték malthusian-eugenikus Margaret Sanger.
2. Frank Notestein: Amerikai Eugenikai TársaságAES) tagja, aki az ENSZ Gazdasági és Szociális Ügyek Minisztériuma Népesedési Osztályának alapító igazgatója volt (UN DESA); „szervezője” a Az ENSZ második népesedési világkonferenciája; és mindkettő elnöke Amerika Népesedési Szövetsége és a Népesség Tanácsa.
3. Alexander Morris Carr-Saunders: a Kutatási Bizottság titkára Brit Eugenikai Oktatási Társaság és Karl Pearson eugenikus pártfogoltja, aki maga is az eugenika alapító atyjának pártfogoltja volt, Francis Galton.
4. A Népességi Referencia Iroda: egy nemzetközi nem kormányzati szervezet, amely a malthusi népességszabályozási programokat támogatja azokkal a partnerségekkel Az ENSZ Népesedési Alapja (UNFPA); a Bill és Melinda Gates Alapítvány; a Népesség Tanácsa; és a Amerika Népesedési Szövetsége, amely volt alapított by Az AES elnöke, Henry Pratt Fairchild és a Az AES társalapítója, Frederick Osborn, aki egyben elnöke is volt a Népesség Tanácsa.
5. Ökotudomány: Népesség, erőforrások, környezetvédelem: Paul Ehrlich (a könyv szerzője) által írt könyv Népbomba) és John P. Holdren (Barack Obama amerikai elnök Fehér Ház tudományos cár), mindketten Malthusian feltételezték népességszabályozási politikák, beleértve az ivóvíz fertőtlenítőszerekkel való megspékelését és a kormány által kibocsátott „hosszú távú sterilizáló kapszula bevezetését, amelyet be lehet ültetni a bőr alá. . .és hatósági engedéllyel eltávolítható is lehet.”

A jólét újragondolása: A gazdasági növekedés kezelése a munkanélküliség, az egyenlőtlenség és az éghajlatváltozás csökkentése érdekében (Vancouver: Greystone Books, 2016).

2016-ban Jørgen Randers, aki az MIT csapatának másik kapitánya volt A növekedés korlátai, társszerzője egy másik malthusi „Report of the Club of the Rome”. Című A jólét újragondolása: a gazdasági növekedés kezelése a munkanélküliség, az egyenlőtlenség és az éghajlatváltozás csökkentése érdekében, ez a „Jelentés”, amely megerősíti a malthusi előrejelzéseket A növekedés korlátai, kijelentette, hogy „a szegény világnak törekednie kell lakossága sorsának javítására minden szükséges eszközzel”, beleértve „Kína példáját követve, és népességük korlátozására törekedni, nem egygyermekes politikával”. szükségszerűen, de jobb oktatás és egészségügy, könnyebben elérhető fogamzásgátlás révén – és ideális esetben bónusz kifizetésével azoknak a családoknak, akiknek kettőnél kevesebb gyermekük született.” [3].

Aurelio Peccei, Forrás: Római Klub

Nemcsak a malthusi-eugenika volt az A növekedés korlátai Barbara Marx Hubbard retorikailag fogadta el, de személyesen találkozott a Római Klub társalapítójával is. 1989-es önéletrajzában Éva éhségeHubbard elmesélte, hogyan találkozott Aurelio Peccei-vel, a [római] klub vezetőjével 1972-ben Bukarestben, egy futurista világkongresszuson. [2]. Hubbard nem értett egyet Peccei azon véleményével, hogy milyen mértékben kell visszafogni a civilizációs növekedést az ökológiai katasztrófa elkerülése érdekében. Mindazonáltal egyetértett Peccei-vel abban, hogy a környezeti erőforrás-felhasználást legalább bizonyos mértékig vissza kell szorítani, hogy elkerüljük a XNUMX-ban előrejelzett ökológiai katasztrófákat. A növekedés korlátai.

Valójában Hubbard támogatta a Bizottság a Jövőért „Choiceful Future”-t, amely „elfogadta a növekedés határai álláspontját a nem megújuló erőforrások megőrzésének, a decentralizáció, a sokféleség, az önellátás, a megfelelő technológia használatának és a természet tiszteletének szükségességében. , a környezet és minden ember, mint saját testünk tagja” [2]. Másképpen fogalmazva, Hubbard beolvasztotta Peccei törekvését a korlátozott „nem megújuló erőforrások” arányosítására, miközben a környezet „megőrzését” szintetizálta saját, a fenntartható gazdasági fejlődésre való felhívásával a megfelelő technológia innovatív „használatán” keresztül.

Hasonlóképpen Hubbard azt is megerősítette, hogy „[sok] volt pozitív és helyes a A növekedés korlátai dolgozat annak ellenére, hogy kritikus volt a A növekedés korlátai „szószólók”, akik úgy döntöttek, hogy az ökológiai katasztrófákat csak a globális népességnövekedés/erőforrás-fogyasztás arányának ultra-malthusi ellenőrzésével lehet elkerülni. Kijelentette, hogy:

„A Római Klub növekedési határai . . . földnek tekinthető [sic] egy véges rendszer rögzített erőforrásokkal, és azt tanácsolta nekünk, hogy alkalmazkodjunk a jelenlegi korlátokhoz, vagy akár „visszatérjünk” egy egyszerűbb életszakaszhoz, ahogy azt a mélyökológusok javasolják. Sok pozitív és helyes volt ebben a perspektívában: a környezet helyreállítása, a decentralizáció, az önellátás, az ipar áthelyezése, az energiahatékonyság, a nem pénzgazdaságok, a barter rendszer, a szövetkezetek és a közösség újjáépítése. Sok szószólója azonban még annak lehetőségét is tagadta, hogy egy bioszféránkon túli új környezet egyidejű, egymást kiegészítő, és ugyanolyan természetes módon fejlődjön ki. [2]

A Római Klub logója

Ismét Hubbard a Római Klubnak a „környezet helyreállítására” vonatkozó politikáját az erőforrások megőrzésével kapcsolatban, miközben a Római Klub politikáját szintetizálta saját, a világűrtechnológiákon keresztüli fenntartható fejlődésre irányuló felhívásával, amely lehetővé teszi „egy új fejlesztés kifejlesztését”. a bioszféránkon túli környezet”, ezzel növelve a globális népességnövekedés/erőforrás-felhasználás arányát.

In Az Együttteremtés könyve, a „Revelation” című fejezetben Hubbard kifejti, hogyan lehet az „erőforráshiányt” és a „túlnépesedést” átlépni „postnatális” technológiákkal. . . mint például az asztronautika, a genetika, a hosszú élettartam, a kibernetika, a robotika és a nanotechnológia”, amelyek felhasználhatók „a bioszférán túli univerzális környezet” hasznosítására:

„A korlátok metaválságai kezdődtek: forráshiány, túlnépesedés, elidegenedés, zűrzavar, rossz közérzet a jövővel kapcsolatban, elszakadás a múlttól. A Földhöz kötődő nézőpontú szakértők az egyszerűbb múlthoz való visszatérést, a korlátokhoz való alkalmazkodást, a maximális megőrzés programját és a növekedés hiányát szorgalmazták. Ugyanakkor néhány futurista paradigmaváltásról írt az énközpontúságról az egész-központúság felé. Egyes evolúciós szakemberek pedig a „postnatális” technológiák kiterjesztett evangéliumát hirdették, amelyeket a Föld méhében kell kifejleszteni, hogy születés után a bioszférán túli univerzális környezetben is használhatók legyenek, mint például az asztronautika, a genetika, a hosszú élettartam, a kibernetika, a robotika és a nanotechnológia. [1]

Barbara Marx Hubbard, Tudatos evolúció: Társadalmi potenciálunk erejének felébresztése (Novato, CA: New World Library, 1998).

Összefoglalva, Hubbard megerősítette a Római Klub malthusi alapelveit A növekedés korlátai, és úgy vélte, hogy ennek megfelelően kell szabályozni az emberi populáció növekedését. Ugyanakkor úgy vélte, hogy a malthusi népességszabályozást ki kell egészíteni transzhumanista technológiai újításokkal, amelyek lehetővé teszik az emberek számára, hogy fenntartható fogyasztási arány mellett hatékonyan kezeljék a bolygóközi erőforrásokat.

Malthusi „fenntarthatóság”: Hubbard, Strong, Gorbacsov

Maurice Strong (bal), Mihail Gorbacsov (R)

A Római Klub malthusi elveinek átvétele mellett A növekedés korlátai, Hubbard együttműködött Maurice Strong, aki jelentős szerepet játszott az ENSZ Környezetvédelmi Programjának létrehozásában (UNEP), a „fenntartható fejlődés” kifejezés megalkotása és elindítása ENSZ Agenda 21, amely azóta megújult, mint 2030 Naptár. Hubbard a Szovjetunió első és egyetlen elnökének politikai felemelkedése idején is együttműködött a New Age szovjet csoportjával, Mihail Gorbacsov [2], aki a A Római Klub tagja aki a Stronggal együttműködve létrehozta a Föld Charta globális fenntarthatósági projekt elindításával egyidejűleg 21 Naptár. Összességében Hubbard „növekedés határai” és „fenntartható fejlődés” malthusi szemléletét nyilvánvalóan a Stronghoz és Gorbacsovhoz fűződő kapcsolatai határozták meg, akik kulcsszerepet játszottak az ENSZ Fenntartható Fejlődési Céljainak (SDG) bevezetésében, amelyek ma már a WEF pillérei. Nagyszerű visszaállítás az Negyedik ipari forradalom.

Az ENSZ 8 Millenniumi Fejlesztési Célja (MDG)

Erős Hubbard mellett szolgált a Jövő Világtársaságában (WFS) Globális Tanácsadó Testület. Hubbard és Strong, a WFS zászlóshajója, igazgatósága alatt A futurista, kinyomtatott legalább egy olyan számot, amely a „fenntartható életstílusok” mellett szól, beleértve a „fenntartható fogyasztási szokásokat”, a „fenntartható gazdaságot” egy „fenntartható jövőben”. Ebben a 2014-es számban A futurista, a „Demográfia, fogyasztás és éghajlatváltozás” című cikk arról számol be, hogy „[m]az éghajlatváltozási forgatókönyvek modelljei alá kell ásni a népességnövekedési előrejelzéseket, hogy megértsék azok potenciális hatását a környezetre. Bár igaz, hogy több embernek nagyobb hatása lesz, ha több erőforrást fogyaszt, a népesség növekedése a lényeg.” Természetesen Strong a neo-malthusi fenntartható fejlődés egyik alapító atyja volt.

Az ENSZ 17 Fenntartható Fejlődési Célja (SDG)

1972-ben, ugyanabban az évben, amikor a Római Klub kiadta malthusi értekezését A növekedés korlátai, Erős vezette a ENSZ-konferencia az emberi környezetről (UNCHE), amelynek eredményeként megalakult az UNEP, ahol ő lett az első ügyvezető igazgató. Majd 1987-ben Strong, aki szintén tagja volt a WEF Alapítvány kuratóriumatagja lett az ENSZ Környezetvédelmi és Fejlesztési Világbizottságának (WCED), ahol a „fenntartható fejlődés” kifejezést megalkotta a „Report of the WCED”, amely 298 hivatkozást tartalmaz a „népességre”. Öt évvel később a Római Klub hivatalosan is elfogadta a „fenntartható fejlődés” kifejezést a kiadványában A határokon túl: Szembenézni a globális összeomlással, elképzelni egy fenntartható jövőt, aminek a folytatása A növekedés korlátai. Ugyanebben az évben, 1992-ben Strong vezette a Az ENSZ Föld-csúcstalálkozója Brazíliában, Rio de Janeiróban, ami a kezdőrúgást eredményezte ENSZ Agenda 21, amely a „fenntarthatóságot” a 8 millenniumi fejlesztési cél egyikeként határozta meg.Millenniumi fejlesztési célok), amelyeket most a 17 Agenda 2030 néven módosítottak SDGs. Itt fontos megjegyezni, hogy SDG 5.6, amely „[biztosítja] a szexuális és reproduktív egészséghez, valamint a reproduktív jogokhoz való egyetemes hozzáférést”, kifejezetten a neo-maltusian „családtervezés” alapelvei Akcióprogram az ENSZ 1994 Nemzetközi lakossági és fejlődési konferencia.

Az első globális forradalom – Római Klub

Hubbard 2001-ben Emerence: Az egóról az esszenciára való váltás, visszhangozta a malthusi túlnépesedési katasztrófát és a fenntartható környezetvédelmet, amelyet a Római Klubban is hirdettek. A növekedés korlátai értekezések és az ENSZ környezeti és népesedési konferenciái: „[a jelenlegi módodban] elérted a növekedés végleges határát”, amelyben „[nincs] olyan felnőtt univerzális ember, aki átment a csúcstechnológiából, – népesedő, szennyező világ a saját életfenntartó rendszereinek lerombolásának szélén, egy új világgá, amely fenntartható, együttérző és életminőséget javító. [4]. Később ugyanabban a fejezetben Hubbard ezt írja: „Bárhol is van választási lehetőségük, a nők a tömeges nemzésről a társteremtésre térnek át. Elértük a népességnövekedés határát a Földön. A népesség további megduplázódása tízmilliárd fölé visz minket. Mi lesz kevesebb gyereket szülni – csak a döntés vagy a katasztrófa a kérdés” [4]. Más szóval, Hubbard számára a fenntartható fejlődés nemcsak a környezetszennyezés felszámolását foglalja magában, hanem az emberi populáció növekedésének malthusi korlátozását is.

E fenntartható-malthusi egyenlet alapján maga az emberi populáció egyfajta szennyezésnek tekinthető, amelyet el kell távolítani a bolygóról, amit lényegében a Római Klub hirdetett meg. Az első globális forradalom. Egy évvel az ENSZ által az Agenda 21 felállítása előtt megjelent „A Római Klub Tanácsának jelentése”, amely globális „fenntartható fejlődésre” szólít fel, tartalmaz egy részt „Az emberiség közös ellensége az ember”, amely kijelenti, hogy:

„[Amikor egy új ellenséget kerestünk, amely egyesít minket, arra az ötletre jutottunk, hogy a környezetszennyezés, a globális felmelegedés veszélye, a vízhiány, az éhínség és hasonlók megfelelnek. Ezek a jelenségek összességükben és kölcsönhatásaikban közös fenyegetést jelentenek, amely minden nép szolidaritását követeli meg. Ám amikor ellenségnek nevezzük őket, abba a csapdába esünk, amelyre már figyelmeztettünk, nevezetesen a tüneteket az okokkal összetévesztjük. Mindezeket a veszélyeket emberi beavatkozás okozza, és csak megváltozott hozzáállással és viselkedéssel lehet leküzdeni őket. Az igazi ellenség tehát maga az emberiség.”

Másképp fogalmazva, mivel az ember a környezetszennyezés okozója, „maga az emberiség” a legnagyobb környezetszennyezővel, amely a bolygó „igazi ellensége” tekinthető; viszont meg kell akadályozni a környezetszennyezést az emberi szennyező anyagok lakosságból történő kiirtásával.

Mihail Gorbacsov (L), Beatrix holland királynő (középen), Bernhard holland herceg (R)

Nem sokkal az Agenda 21 elindítása után a Az ENSZ Föld-csúcstalálkozója, Erős partner a Gorbacsov Római Klub tagja elindítani Föld Charta, amely a Gorbacsov's Green Cross International és a Strong's Earth Council egy olyan globális fenntartható fejlődési kezdeményezést hozott létre, amely bója az ENSZ Agenda 21 projektjeit. Meg kell jegyezni, hogy Strong és Gorbacsov voltak Bevezetett egymásnak által Római Klub és a Bilderberg csoport tagja, Beatrix holland királynő, aki a lánya Bilderberg alapítója, Bernhard holland herceg. Egy korábbi Náci rohamosztagos, Bernhard herceg volt a „tiszteletbeli szponzora” a Harmadik éves WEF találkozó ahol Peccei bemutatta a Római Klubot Malthusian A növekedés korlátai a WEF-hez, amely most az ENSZ fenntartható fejlesztési céljait támogatja Nagyszerű visszaállítás projektek, beleértve a „Környezeti, Szociális és Kormányzási” projekteket (ESG) pontozási sémák büntetni olyan vállalatok, amelyek nem teljesítik az SDG referenciaértékeit. Röviden, a Gorbacsov-Strong fenntarthatósági szövetséget úgy alakították ki, hogy az ENSZ, a Római Klub, a Bilderberg-csoport és a WEF globális kormányzási kapcsolatában döntő sarkalatos pontként működjön; és Hubbard kapcsolatban állt ezzel a kapcsolattal Gorbacsov, Strong, az ENSZ és a Római Klub révén.

Barbara Marx Hubbard, Éva éhsége: Egy nő ódüsszeája a jövő felé (Eastsound, WA: Island Pacific NW, 1989).

Hubbard Gorbacsovhoz fűződő kapcsolatai az 1980-as években a szovjet New Agers-szel való együttműködéséből fakadnak. Önéletrajza szerint Éva éhsége1985-ben a Szovjet-Amerikai Párbeszéd Központjának igazgatója, Rama Vernon, aki jógaoktató volt, rábírta Hubbardot, hogy utazzon a Szovjetunióba. A Szocialista Tanácsköztársaságok Uniójában (Szovjetunió) tett látogatása során Hubbard találkozott a szovjet „polgárdiplomáciai mozgalom” vezetőjével, Joseph Goldinnal, aki lelkesen vitatta meg a szovjet-amerikai „társteremtés” kilátásait, amelyek célja az utópisztikus futurista elképzelések megvalósítása. neki mentor, R. Buckminster Fuller [2], akit a Római Klub idéz A növekedés korlátai. Hubbard még „gombokat is kapott, amelyeken angolul és oroszul a „társteremtő” felirat állt, az evolúciós spirál diagramjával együtt. [2].

Pár évvel később, 1987-ben Hubbard a „Cosmos Hotelben” találkozott. . . Gennagyi Alferenkoval, aki a Szovjetunió Társadalmi Találmányaiért Alapítvány alapítója volt, és Rusztem Hairovval, aki Jevgenyij Velikhovval, Gorbacsov tudományos tanácsadójával dolgozott együtt. Terveztük a következő nagy szimpóziumot, amelyet 1987 márciusában tartunk Moszkvában „A gondolkodás új módja a nukleáris korszakban – Társadalmi innovációk a harmadik évezredre” címmel. [2]

A következő évben Hubbard „lenyűgözött és elragadtatott, amikor 7. december 1988-én Gorbacsov beszédet mondott az Egyesült Nemzetek Szervezete Közgyűlésén, és „olyan együttműködésre szólított fel, amelyet pontosabban társteremtésnek és közös fejlesztésnek lehetne nevezni”. [2]. Figyeljük meg itt, hogy Hubbard szerint ő és Gorbacsov is a „tudatos evolúció” „társteremtés” retorikájára hivatkoztak.

Hubbard a továbbiakban Gorbacsovot méltatta, mint kiemelkedő globális vezetőt, aki „társalkotó partnerünk lehet a környezet helyreállításában. . . és a világűr békés kiterjesztése”:

„Gorbacsovra politikai Szputnyikként gondoltam. Amikor Hruscsov feltette a Szputnyikot, meglepett minket, mi pedig Apollóval válaszoltunk. Ha felismernénk, hogy a Szovjetuniónak nem kell ellenségünknek lennie, hanem alkotótársunk lehet a környezet helyreállításában, az emberek kreativitásának felszabadításában és a világűr békés kiterjesztésében, mi történne itt? . . . Elkezdheti az együttműködés és a közös alkotás világméretű legnagyszerűbb korszakát, amely valaha is volt a földön [sic]. Úgy éreztem, most erre készülünk.” [2]

Hangsúlyozva a közte és Gorbacsov közötti globalista, környezetvédő és futurista rokonságot, Hubbard arról számolt be, hogy még az ENSZ-főtitkár-helyettes is Robert Muller, aki az ENSZ World Core oktatási tantervének szerzője, kiemelte, hogy ő és Gorbacsov miként osztották meg egymással rokon vízióikat a „környezet helyreállítása” és a „világűr kiterjesztése” iránt elkötelezett globális fenntartható fejlődési vállalkozások „társteremtéséről”. az Egyesült Nemzetek Szervezete felhívott, és azt mondta: "Barbara, te vagy az a személy ezen a világon, aki leginkább Gorbacsovra hasonlít." [2]. Itt érdemes megjegyezni, hogy Gorbacsov közeli tanácsadói, köztük Hubbard bajtársai, Velikhov és Goldin is együttműködtek a Esalen Intézet, amely Hubbarddal együtt Abraham Maslow transzhumanistájának része volt Eupsychian Network.

Esalen katalógus (1990. szept. – 1991. febr.)

Összefoglalva: Hubbard támogatta az ENSZ Agenda 21 fenntartható fejlődésre vonatkozó irányelveit, és kapcsolatban állt a két leghatalmasabb építészével: Gorbacsovval és Stronggal, akik vezető személyiségek voltak az ENSZ globális kormányzási kapcsolatának epicentrumában. A Római Klub, a Bilderberg Csoport és a WEF. Egyszerűen fogalmazva, Hubbard befolyásos szerepet játszott az ENSZ Agenda 2030 neo-malthusi SDG-inek történelmi fejlődésében, amelyeket jelenleg a WEF-en keresztül vezetnek be szerte a világon. Nagyszerű visszaállítás az Negyedik ipari forradalom és más eszközökkel.

Malthusi globalizáció: az ENSZ, a világ helyzete fórum és a kerekasztal-oligarchia

A Hubbard, Gorbacsov és Strong közötti kapcsolatok nem korlátozódtak a Szovjet-Amerikai Párbeszéd Központja és a A Jövő Világtársasága [2]. Hubbard is keresztezte útjait Stronggal és Gorbacsovval a UN és a világ helyzete fórum (SWF). Röviden, Hubbard nem csak visszhangzott Erős és a Gorbacsov a fenntartható fejlődési kezdeményezések „társteremtő” előmozdításában az ENSZ, a Római Klub, a WEF, a WFSés az SWF; közvetlenül is dolgozott a SWF és a UN nak nek nyomja a Millenniumi fejlesztési célok és a SDGs of 21 Naptár és a 2030 Naptár illetőleg.

2016-ban Hubbard felszólalt a Az ENSZ magas szintű fóruma a béke kultúrájáról ahol beszédet mondott „A szinergia fokozása a fenntartható fejlődési célok és az ENSZ békekultúrájáról szóló cselekvési program 8 cselekvési területe között” című panelen. Beszédében kijelentette, hogy „a Béke Kultúrája dimenziót ad az SDG-célokhoz, egy víziót. A Béke Kultúrája mozgalom velejárója egy új világ víziója. Az SDG-célok többé-kevésbé kulcsfontosságúak az eléréshez.” Hangsúlyozva, hogy „a válság az evolúciós áttörés mozgatórugója”, Hubbard megkérdezte: „Hogyan erősíthetjük meg az SDG alapvető céljait a béke kultúrája érdekében tett lépésekkel?” Röviden, Hubbard közvetlenül együttműködött az ENSZ-szel, hogy előmozdítsa az SDG napirendjét, amelyet munkatársa indított el. WFS igazgatósági tagja, Maurice Strong, aki az UNCED, az UNEP, az UN WCED, az ENSZ Föld csúcstalálkozójának élén állt, és ENSZ Agenda 21.

A WEF, a Bilderberg Csoport és a Római Klub mintájára a Világ Állapot Fóruma globalista kerekasztal civil szervezetként jött létre. A kerekasztal-elődökhöz hasonlóan a SWF nemzeti kormányok, multinacionális vállalatok, vállalati alapítványok, ENSZ-ügynökségek és számos más Kerekasztal NGO küldöttei jöttek össze, mint például a WEF, a Római Klub és a Külkapcsolatok Tanácsa. A Round Table elődeivel ellentétben az SWF egyedülálló volt abban, hogy résztvevői között jelentős számú „Vallási és szellemi vezetők” köztük egy sor újkort és futuristát, akik közül sokan Hubbard társai is voltak.

Hubbard New Age és futurista elvtársak között a következő SWF résztvevők voltak:

• John Naisbitt szolgált a Az SWF elnöki tanácsa. Szolgálta is a A Jövő Világtársaságának Globális Tanácsadó Tanácsa Hubbarddal és Stronggal együtt.

John Naisbitt, Forrás: Charlie Rose

• Lynne Twist az SWF San Francisco Koordinációs Tanácsában dolgozott. Ő és Hubbard is tagjai voltak Üzleti Világakadémia, és „szorosan együttműködött” Hubbarddal is Születés 2012 kampány [5].

Lynne Twist a 2019-es Conscious Capitalism Annual Conference-en, Forrás: Conscious Capitalism, Inc.

• Hazel Henderson tagja volt mindkettőnek Római Klub és a SWF Nemzetközi Koordinációs Tanács. Ő és Hubbard is tagjai voltak Üzleti Világakadémia, és ő volt Hubbard egyik evolúciós „kollégája és a tudatos evolúció tanítója” is. Az Együttteremtés könyve [1].

Hazel Henderson, Forrás: Föld Charta

• Deepak Chopra szerepelt az SWF „vallási és spirituális vezetői” között. Ő és Hubbard is tagjai voltak Üzleti Világakadémia, és a Hubbard születése 2012 kampány „szövetségese” volt [5]. Chopra dicsérte Hubbard mint „korunk tudatos evolúciójának hangja”.

Deepak Chopra

• Michael Murphy az „Emberi intelligencia és evolúció” című SWF-panelen beszélt. Murphy a az Esalen Intézet alapítója, amely Abraham Maslow része volt Eupsychian Network Hubbarddal együtt. Esalen szovjet-amerikai csereprogramja együttműködött Gorbacsov közeli tanácsadóival, köztük Hubbard orosz „alkotótársaival”, Velikhovval és Goldinnal [2].

Michael Murphy, Forrás: Esalen Journal

• Stanislav Grof a „Bölcsesség öröksége” című SWF-panelen beszélt. Ban ben Az Együttteremtés könyve, Grof Hubbard egyik „[kollégája és a tudatos evolúció tanítója”]. [1].

Stanislav Grof

• Jean Houston szerepelt az SWF „vallási és spirituális vezetői” között. Ban ben Születés 2012 és azután, Houstont a Hubbard születése 2012-es kampány „szövetségeseként” tartják nyilván [5]. Ráadásul mind ő, mind Hubbard tagjai voltak Üzleti Világakadémia.

Jean Houston, Forrás: Conscious Connection, consciousconnectionmagazine.com

Mindezen a New Age és a futurista „társteremtő” mellett, akik Hubbard tudatos evolúciójának evangéliumát erősítették, az SWF többi résztvevője között volt számos olyan ENSZ-ügynökség felső szintű adminisztrátora, akik ezt hirdették. malthusian népesség Politikák in kötőszó val vel fenntartható fejlesztés kezdeményezések. Az SWF-hez delegált ENSZ-figurák közül néhány szintén együttműködött Hubbarddal.

Például az ENSZ Oktatási, Tudományos és Kulturális Szervezetének (UNESCO) főigazgatója, Federico polgármester, az SWF társelnökeként szolgált; és ő is beszélt a Az ENSZ magas szintű fóruma a béke kultúrájáról ahol Hubbard beszédet tartott az Agenda 2030 fenntartható fejlesztési céljairól. Ezenkívül az ENSZ főtitkár-helyettese, Robert Muller, szolgált a SWF Nemzetközi Koordinációs Tanács. Müller főtitkár-helyettesként szolgált Kurt Waldheim ENSZ-főtitkár, aki korábban a A náci Wehrmacht tiszt. Szerint Ban Ki Mun ENSZ-főtitkár, Muller „szerepet játszott a fogantatásban. . . az ENSZ Fejlesztési Programja” (UNDP) és az „ENSZ Népesedési Alap” (UNFPA); és „segített” Maurice Strongnak „megszervezni az első ENSZ-konferenciát az emberi környezetről”. Hubbard önéletrajzának hátsó borítóján, Muller Hubbard a következő elismerésekkel magasztalta fel: „[Ha valaha is találkoztam olyan személlyel, aki teljes mértékben tudatában van a föld, az emberiség és a kozmosz iránti felelősségének, akkor az minden bizonnyal Barbara Marx Hubbard. Ő egy igazi 21. századi nő” [2].

Robert Muller (bal), Kurt Waldheim (R)

Egy másik ENSZ-küldött volt az SWF-hez Nafis Sadik, aki főtitkára volt a 1994. Az ENSZ Népesedési és Fejlődési Nemzetközi Konferenciája, amely kikötötte a Neo-malthusi családtervezési irányelvek azt az útmutatót Az Agenda 2030 SDG-i. Más ENSZ-küldöttek az SWF-hez többek között az UNEP ügyvezető igazgatója, Elizabeth Dowdeswell, Koichiro Matsurra UNESCO főigazgató, Sakiko Fukuda-Parr, az UNDP igazgatója, Mark Malloch Brown, az UNDP adminisztrátora és az ENSZ Gyermekalap (UNICEF) ügyvezető igazgatója, Carol Bellamy.

Ezek az ENSZ-ügynökségek, amelyek partnerek voltak az SWF-fel minden dolgozott előre a SDGs. Ugyanakkor szerint a az SWF ügyvezető producere, a World State Forum utolsó ülését „az ENSZ millenniumi csúcstalálkozójával összefüggésben hívták össze [sic]”, amely létrehozta a ENSZ millenniumi fejlesztési célok amelyeket most újítottak fel a SDGs. Nyilvánvalóan az UN-SWF szövetség, amely a Hubbard New Age futuristák körét foglalta magában, nagyban hozzájárult az Agenda 2030 SDG-k alapjainak lefektetéséhez, amelyeket most a WEF-ek felgyorsítanak. Nagyszerű visszaállítás az Negyedik ipari forradalom.

A WEF nemcsak az ENSZ és az SWF SDG-köpenyét vette át, hanem a világ helyzete fóruma a Világgazdasági Fórum több vezető tisztségviselőjét is vendégül látta más magas rangú Kerekasztal globalistákkal, köztük a Klub prominens tagjaival. Róma és a Külkapcsolatok Tanácsa. Például a Római Klub tagja Wouter van Dieren és a Római Klub elnöke Ashok Khosla „további előadók” voltak az SWF-nél. Khosla is a a WEF tagjaTanácsadója volt az UNDP-nek, az UNEP-nek és az UN WCED-nek, amelyek közül az utóbbi kettőt Maurice Strong, aki a A WEF Alapítvány kuratóriumi tagja és egy „Kiemelt hangszóró” az SWF-nél. Egy másik SWF „Kiemelt hangszóró” volt WEF megbízottja Marc Benioff míg a WEF tagja György Soros az SWF „Kiemelt vendége” volt. Ezenkívül CFR tagja Stephen Rhinesmith az SWF Nemzetközi Koordinációs Tanácsában dolgozott, és „ülést tartott a globális vezetésről” A WEF fiatal globális vezetői program, amely országos vezetőket toboroz örökbefogadni SDG kezdeményezések. Rhinesmith a Tanácsadó Testület elnöke is volt Esalen szovjet-amerikai csereprogram ahol Hubbard „alkotótársai” Velikhov és Goldin orosz összekötők voltak.

Itt érdemes megjegyezni, hogy az SWF-et szponzorálta Time Warner, amelyet legnagyobb részvényese: a WEF-tag bankrollált Ted Turner, aki már a hangos szószóló of népességszabályozás. A „Támogatók” oldal a State of the World Fórum honlapján, amely archivált a Wayback Machine, volt egy idézet Turnertől, amely arra figyelmeztetett, hogy „[a] világban zajló népesedési probléma és környezetpusztítás végül a mi pusztulásunkhoz vezet, ha nem fordítjuk meg.”

Összességében a SWF segített elindítani a ENSZ millenniumi fejlesztési célok, amely a SDGs, képviselőinek összehozásával a UN, a WEF, És a Római Klub, amelyek közül az utóbbi terjesztette a „A növekedés határai” elméletek, hogy egyengette az utat az SDG-k számára. Ugyanabban az időben, Hubbard és az ő kohorsz of New Age „evolúciósai” az SWF, az ENSZ, a WEF és a Római Klub közötti fenntarthatósági kapcsolat közepén helyezkedtek el. Összegezve, az SWF összefogott Hubbard és az ő New Age "alkotótársak" val vel ENSZ képviselői és a Kerekasztal globalisták, beleértve Erős és a Gorbacsov, Aki csúnya a alapozás az UN SDGs. Ezt a Római Klub előmozdítása érdekében tették malthusian fenntartható fejlődés politikák révén ENSZ millenniumi fejlesztési célok azok voltak átalakított keresztül 2030 Naptár, amelyet jelenleg a A WEF nagyszerű alaphelyzetbe állítása.

Figyelmeztetés, lektor

Válaszul a Hubbardról szóló oknyomozó sorozat első részemre, többen is munkatársai bírálták a jelentésemet, azzal érvelve, hogy igazságtalanul képviseltem Hubbard karakterét. Ezek a Hubbard-apologéták azt sugallják, hogy jó szándéka volt, de a globalista oligarchák kihasználták, eltérítették elképzeléseit, és közösen választották az arculatát, hogy a New Age szellemisége alá vonva bevezesse a technokratikus Új Világrendet.

Az biztos, hogy minden tiszteletem mellett sem ennek, sem az előző cikkemnek nem célja Hubbard személyes jellemének megítélése. Ennek az oknyomozó sorozatnak inkább csak az a célja, hogy dokumentálja az ENSZ-kerekasztal oligarchia transzhumanista és malthusi-eugenikus napirendjeiben való részvételét. Bár lehetséges, hogy Hubbard naiv volt az ENSZ-nél, a Római Klubnál, az SWF-nél és a WEF-nél társai mesterkedéseivel szemben, nehéz elhinni, hogy teljesen tudatlan volt sokak technofasiszta ambícióiról. társai.

De még akkor is, ha meg van győződve arról, hogy Hubbardot akaratlanul is elcsábították ezek a nemzetközi oligarchák, nem lehet figyelmen kívül hagyni, hogy együttműködött néhány ugyanazon Kerekasztal NGO-val és globális kormányzási intézményekkel, amelyek jelenleg a Nagyok epicentrumában vannak. Reset és a negyedik ipari forradalom. Az ENSZ Kerekasztal szindikátusával való kapcsolatain túl Hubbard kifejezetten kiállt transzhumanizmust és a malthusi fenntartható fejlődés, amelyek a kulcsa a Nagyszerű visszaállítás és a Negyedik Ipari Forradalom. Függetlenül attól, hogy Hubbardot hiszékenyen csábították-e el a gusztustalan elitisták, vagy készségesen kölcsönözte New Age szellemiségét a globalista oligarchák technokrata vállalkozásainak úttörőjére, nem tagadható, hogy Hubbard írásai és beszédei többször is kifejezetten a transzhumanizmusra és a malthusi népesség ellenőrzésére szólítanak fel. .

A sorozat következő részeiben mélyebben ásni fogom a Hubbard-féle malthusi-eugenikus transzhumanizmus kulcsfontosságú befolyásolóit. Ezek közé tartozik Jonas Salk, Laurance Rockefeller és Pierre Teilhard de Chardin. Azt is leleplezem, hogy Hubbard kapcsolata a Jövő Világtársaságával, az Emberi Potenciális Mozgalommal és a Tudatos Evolúció Alapítványával hogyan kapcsolódott az állítólagos pedofilok és a szexuális zaklatás kultuszainak hálózataihoz.

Referenciák:

[1]  Barbara Marx Hubbard, A Kinyilatkoztatás: Válságunk egy születés (A Társteremtés könyve) (Sonoma, CA: Foundation for Conscious Evolution, 1993).

[2]  Barbara Marx Hubbard, Éva éhsége: Egy nő odüsszeája a jövő felé (Eastsound, WA: Island Pacific NW, 1989).

[3]  Graeme Maxton és Jørgen Randers, A jólét újragondolása: a gazdasági növekedés irányítása a munkanélküliség, az egyenlőtlenség és az éghajlatváltozás csökkentése érdekében (Jelentés a Római Klubnak) (Vancouver: Greystone Books, 2016).

[4]  Barbara Marx Hubbard, Felbukkanás: Váltás az egóról a lényegre (10 lépés az egyetemes emberhez) (Charlottesville, VA: Walsch Books, 2001).

[5]  Barbara Marx Hubbard és az Üdvözlő Bizottság, Születés 2012 és azon túl: Az emberiség nagy elmozdulása a tudatos evolúció korába (USA: Shift Books, 2012).