A technokrácia eredendő gonoszsága emberellenes, civilizációellenes

Az ENSZ Élelmezési Világprogramjának bejelentésével világszerte mintegy 270 millió ember éhezik, a technokrácia valódi céljairól folytatott vita mélyreható. A kérdés az, hogy céljuk inkább a népesség jelentős csökkentésére irányul-e, vagy inkább egy új típusú rabszolgaságra.

Úgy tűnik, hogy a filozófiai és a hosszú távú gyakorlati kérdések rejtély maradnak. Azt állítjuk, hogy e törekvés középpontjában a gonoszság áll, nemcsak a bázis hatása a felépítményre. A gonoszt úgy határoztuk meg, hogy a legnagyobb mértékű fájdalmat okozza a legnagyobb számban ellenállni alanyok. Röviden: a gonoszt szadizmusként határoztuk meg, ami gonoszt okoz, mert elégedettséget hoz azoknak, akik okozzák.

Mivel a gonosz alapvetően romboló erő, nem hozhat létre semmit: semmi sem igazán újszerű, és az emberiség számára sem hasznos. Örömei rövid életűek és hamisak. Fenntarthatatlan, önpusztító, végső soron önpusztításhoz vezet.

Bármely forrásból megfelelő módon felmértük, hogy aljas érdekek állnak e folyamat mögött, akik több más cél (a hatalomban maradás, a hatalom gyakorlása okkult meggyőződésüknek megfelelő módon) célja a hatalom gyakorlása is. a gonoszról stb.). Megértjük, hogy „gonoszak”, mert magukban foglalnak egyfajta „hatalomátvezetést” (szemben a hatalommal-egyetértéssel / beleegyezéssel), amely ezt a hatalmat a lakosság félelemkeltéséből és terrorizmusából ered. A terrorizmus itt a félelem, fájdalom és egyéb sérülések operatív felhasználása a szociálpolitikai célok érdekében.

Ha terveik nem a gonoszban gyökereztek volna, akkor olyan puha hatékonyságú taktikákat használtak volna, mint gyártási hozzájárulás, hogy megérkezzenek a végükre.

A Great Reset célja az uralkodó plutokratikus oligarchia átállítása technokratikusá. A plutokrácia alapja a pénzügy, az AI és az automatizálás bevezetése megszünteti a finanszírozás alapját, mint a méretgazdaságosság alapját. Ennek oka, hogy az automatizálás és a defláció párhuzamosan mozog, így az új technológiák nettó vesztesek. Ezért egy új paradigmát kell bevezetni ennek a pénzügyi utáni „negyedik ipari forradalomnak”.

De a Nagy Visszaállítás ideológiája a régi pénzügyi szakemberek paradigmáján alapszik, amely a költségek externalizációja. Amikor az emberi lények már nem vesznek részt az áruk és szolgáltatások előállításának valorizációs folyamatában, akkor maga az emberiség az a költség, amely megköveteli az externálist - az eliminációt.

De hogy van az, hogy a szadizmus az uralkodó osztály okkult vallásává vált, egy „csirke vagy tojás” típusú kérdést vet fel. Vagyis a vállalati ideológia okkult szadizmussá mutálódott, vagy az okkult szadizmus a vállalati ideológián keresztül találta meg kifejeződését? Ez a kérdés kétségkívül a későbbi vizsgálatok alapját képezi.

Gyakran elhalasztjuk az aljas motivációkat vagy folyamatokat a „kapzsiság”, vagy az „önérdek”, a „hatalom megszállottsága” vagy a „tőkefelhalmozási válság”, a „spekulatív buborékok” szempontjából.

És ezek végső soron nem elegendőek, bár magyarázó erőt nyújtanak. A probléma a prediktív erőben merül fel, mert miközben az automatizálás miatt csökkenő hozamok válságával kell szembenéznünk (mint az új nagy tőkebefektetések növekvő tendenciája a nettó veszteség felé), a valódi pszichológiai igények, amelyek a jelenlegi plutokráciát mint hatalmi csoportot motiválják, valójában aláássa a népesség jelentős és hirtelen csökkenése, vagy az emberi kényelmetlenséget kiküszöbölő új kényszerítő technológiák. Ez ellentmondónak tűnhet, de a gonosz önmegsemmisítő természetének megértése fényében megvizsgáljuk ezt a kérdést.

Amikor feltérképezzük három kereszteződő politikai vektor valószínűségét, még jobban meg tudjuk érteni ezt a kérdést. Ezek a politikai vektorok a.) neuralink/ AI / Idegimplantátumok / magneto fehérjék és a hozzájuk kapcsolódó transzhumanizmus, b.) A népesség elnéptelenedése a meghatározott Agenda 2030 célok részeként, c.) Automatizálás / robotizálás, 4IR és IoT.

Ez a témáról szóló utolsó cikkünkből következik, A nagy visszaállítási erkölcs: a lényeg nélküliek elpusztítása:

Idegi implantátumok

A fejlesztés és bevezetés idegi implantátumok, magneto fehérjékstb. tetszőleges irányban haladhat. Ezek némely típusa azt ígéri, hogy az eliteknek "emberfeletti" kognitív képességeket adnak. Egy másik nagyon praktikus alkalmazás azonban előírni, hogy ezeket használják az általános lakosság számára hátrányos helyzetben vagy valamilyen módon irányítsák gondolataikat.

Ebben az értelemben az idegi implantátumok úgy működhetnek, mint a gyógyszereket a pszichiátriában. Az ilyen Huxleyesque létrehozásábanSzép új világ', könnyen láthatjuk a ma már létező paradigma folytatását. Ez az a hely, ahol gyakran el lehet találni különféle kiszámítható depressziókat, szorongásokat és neurotikumokat, amelyeket a korabeli társadalmi viszonyok okoznak, de pszichiátriai kezelésben részesülnek, ahelyett, hogy társadalmi-gazdasági szempontból megoldják őket.

Az idegi implantátumok is végezhetnek hasonló funkciót, de még ennél is tovább mennek. Az érzelmeken vagy bizonyos hormonok, például a szerotonin stb. Újrafelvételén alapuló hatáson túl; az idegi implantátumok irányíthatják a gondolatokat vagy megváltoztathatják az egész kognitív folyamatokat. Az idegi implantátumok az érzéseken, hajtásokon és impulzusokon túl azt ígérik, hogy tényleges gondolatokat fognak produkálni az alany fejében.

n e kettő között hibrid forma - nanotechnológia és kemogenetika dolgozik az optogenetikával. Mivel az agyba történő bejuttatási rendszer injekcióval történhet, a nanolipidek és más vegyületek lövések formájában jöhetnek létre. Ezeket a szükséges „oltási” program részeként lehet szállítani (amennyiben ezt a kifejezést újradefiniálták), mivel a nanotechnológiai jellemzők már a Covid-19 lövésben szerepelnek.

Ezért ezeket be lehet vonni - akár nyilvánosság előtt, akár nem - a szükséges oltásokba.

Ezek fejlesztése azonban úgy tűnik, hogy a rabszolgaságot támogató, de a népirtást nem kizáró technológia. Természetesen a lakosság gondolatainak irányítási képessége nagymértékben csökkenti a kockázatot az államapparátus szempontjából, különösen, ha az a népirtás felé mozog.

Elnéptelenedés: Tévhitek és tények

A népességszabályozás és a népességcsökkentés régóta politikája a különböző intézményeknek és agytrösztöknek, amelyek elkötelezettek a globális kormányzás mellett, az ENSZ-től a Világgazdasági Fórumig. Ez része volt a Az ENSZ millenniumi céljai, és 21 hajnala óta^st században az ENSZ 2030-as ütemtervének része volt.

Fontos most bevezetni egy keretet a népesség problémájának megértéséhez a gazdasági fejlődés tükrében. A régóta fennálló nézet szerint a gazdasági fejlődés a népesség stagnálásához, sőt csökkenéséhez vezet. Az az elképzelés, hogy az oktatás és az urbanizáció olyan folyamatok, amelyek az alap családtervezés jobb megismeréséhez vezetnek, az abortuszhoz és a születésszabályozáshoz való jobb hozzáférés mellett.

A mögöttes posztulátum az, hogy az emberek természetesen nem akarják, hogy gyermekekkel terheljék őket, hogy a gyermekek elvont módon sértik a szabadságot. A képlet az, hogy mivel az emberek jobban képzettek, értelmesebb munkájuk és érdekes életük van, mindketten tudják, hogyan lehet megelőzni a terhességet, és már nincsenek is „primitív” hajlamaik a nagy családépítésre.

Ez a mitológia egy olyan elképzelés köré épült, amely szerint az emberek alapvetően a legszűkebb értelemben érdekeltek, más vágyak, szükségletek és impulzusok kizárásával. Normaként kerülnek bemutatásra, hogy egy szélesebb kultúrát teremtsenek, amely ellenzi a nemzéset.

Ehelyett a valódi mechanizmus, amely a népesség stagnálását nyomja az 1^st megnövekedett munkanyomás és megnövekedett megélhetési költségek. Ahelyett, hogy a népesség stagnálását a jobb életfeltételeknek tulajdonítanák, ezek inkább a késő modernség által előidézett szigorú feltételekhez kapcsolódnak. A vagyon, a bérleti díjak, az élelmiszerek költségei, valamint az áruk minőségének csökkenése a tervezett elavulás miatt, nagyobb gazdasági nyomást gyakorolt ​​az egyénekre és a párokra. Követelmény, hogy a háztartás mindkét tagja teljes munkaidőben dolgozzon. És ezzel együtt a kozmopolita központokban a legtöbb lakás számára tulajdonképpen lehetetlen. A szigor is oda vezetett a várható élettartam stagnálása.

Ezt az igazságot olyan tényleges politikai dokumentumok tárják fel, mintÚj stratégiák a népesség növekedésének lassítására”(1995). Itt nyilvánvaló a kettős beszéd, benne könnyen megfejthető kifejezések; „…a nem kívánt terhesség csökkentése a reproduktív választást és az egészség javítását elősegítő szolgáltatások bővítésével, a nagycsaládosok iránti kereslet csökkentése érdekében a kicsi családok számára kedvező feltételek megteremtésével… ”. Mit jelenthet „kedvező feltételek megteremtése a kis családok számára” alatt?

A gazdasági fejlődés nem csökkenti a népesség számát, de ha hozzáadunk megszorításokat, valamint igényes és rugalmatlan munkakötelezettségeket, akkor választ kapunk. A gazdasági fellendülés, amilyen régen volt, a népességcsökkentési program hiányában a népesség jelentős növekedését ígéri. Mivel egy organikus 4IR, amelyet nem a technokrácia hozott be, csökkentené a munkakötelezettségeket és javítaná az életminőséget, a népesség fellendülésére számítunk.

Következésképpen azok a prognózisok, amelyek szerint ez a népesség csak felülmúlja a helyzetet 10 milliárd alatt a 2060-as évekre ugyanolyan hibásak, mint lineárisak. Technokrácia nélkül, amely aktívan csökkenti a népességet, mint vélik, az automatizáláson és mesterséges intelligencián alapuló gazdaság a népesség robbanását eredményezné.

Következtetés

Még mindig valószínű, hogy a leendő technokraták valóban átgondolták a végjátékot, és hogy számos olyan lehetőség van, amely lehetővé teszi számukra, hogy a szadista örömöt az abszolút hatalom gyakorlásaként, az örökkévalóságig betakarítsák. Ez azt jelentheti, hogy fokozódik a megsemmisítéstől való félelem, ami messze meghaladja a tényleges népességcsökkenést. Ez azt jelentheti, hogy az ellenőrzött lakosság számára az ügynökség számos aspektusát fenntartják, hogy fájdalmaik többváltozós és összetett divatba kerüljenek, amelyek magukban foglalják az önhibák zavaros érzését, a bántalmazóval való azonosulást, az ellenérzést, a megbánást, valamint az akarat és a méltóság megsértését. . Ismételten, ha az akarat nem tényező, akkor ezek a pszichológiai fájdalom összes lehetséges színtere nincs jelen.

A következők megfogalmazásához alapvető annak megértése, hogy a munka utáni civilizációban az emberiség státusza már nem létezik a hasznosság mutatóján. Vagy a civilizáció létezik az emberi állapot javítására, vagy az emberi szenvedés fokozására. Nincs kompromisszum vagy költség. A társadalom vagy jó, vagy gonosz.

De a gonosz rövid életű és rövidlátó, és ezért: A hirtelen népességcsökkenés tűzrepesztő, csak egyszer felrobban. Az emberek milliárdjainak felszámolásának örömét, valamint az ez által okozott félelmet, fájdalmat és szenvedést néhány rövid éven belül csak egyszer élvezhetjük. Ez egy áldozati szertartás a molochi oltáron, amelyet csak egyszer lehet végrehajtani.

Hasonlóképpen a kényszer utáni technológiákkal: Ügynökség nélkül az emberek irányítása semmilyen célt nem szolgál saját akaratuk vagy vágyuk megsértése szempontjából. Fájdalmat okozva egy olyan témában, amely nem áll ellen, mert nincs akarata, a szadista sokkal kevesebb örömet okoz, mint az, aki akarata ellenére fájdalmat okozna egy alanynak.

Ezenkívül az elit pozíciója számos tényezőhöz viszonyul, például a gazdagság, a hatalom és / vagy a kiváltságok megoszlásához, valamint a puszta népességszámhoz viszonyítva, amelyek birtokolják ezeket az előnyöket.

Ha csak elitek maradtak, akkor csupán egy újfajta egalitárius társadalmat vezettek volna be a szuperbőség és egy miniszekuláris népesség alapjain. Ha egy létező emberiség életkörülményei nagymértékben csökkenthetők, akkor az elitek relatív kiváltsága és luxusa ebben az arányban nő.

Valamely radikális, életet meghosszabbító technológia hiányában elképzelhető, hogy a tudomány és a technológia már elérte azt a zenit-pontot, amelyben a kiváltság és a luxus nem terjeszthető. Ésszerű megoldás az lenne, ha csökkentenénk mások életkörülményeit, és ezzel fokoznánk saját viszonylagos kiváltságaikat. Minél több ember él csökkent helyzetben, annál kiváltságosabb az ember kiváltságos helyzete.

Hasonlóképpen úgy tűnik, hogy bizonyos emberi népesség „birtokként” való fenntartása az emberek tulajdonjogának növelését szolgálná, ami talán a legértékesebb birtoklási típus, mert tisztában vannak azzal, hogy tulajdonukban vannak - de csak akkor, ha ez megalázza őket. Milyen más célra van rabszolgaság az emberi munka nélkül?

Van-e értelme, vagy elért-e valamilyen elégedettséget az emberek felett való kormányzás, anélkül, hogy lenne akarata beleegyezni, vagy éppen ellenkezőleg, neheztelni az uralkodóra? Itt ezen a vonalon értelmezhetjük: az ügynökség lehetősége azt jelenti, hogy a kormányzás az ő támogatásukkal vagy akaratuk ellenére történhet meg.

De a kognitív folyamatok idegi implantátum általi kontrollja megszünteti az akarat lehetőségét, ami megfosztaná a technokratákat attól az örömtől, hogy a kormányzó akaratával vagy ellene döntsenek.

Ezért kiderül a Nagy Visszaállítás mögött állók pusztító gonosz kerete. A stratégia, a tervezés és a ravaszság használata elterjedt a kívánt eredmény elérése érdekében. De megvizsgálták-e vágyaik alapját? Megértik, mit hozna nekik a győzelmük?

Egyedül az elitek által lakott világban pusztítani csak a többi elitet szabad. Úgy tűnik, hogy a mások uralma iránti vágy nem egyszerűen önmagában ér véget.

Ezen okok miatt valószínűleg néhány elit látta a problémát ebben a végjátékban. Ez megmagyarázná azt az elitközi konfliktust, amelyet korábban feltártunk, és amelyre a közeljövőben visszatérünk.

Olvassa el a teljes történetet itt ...